┌────────────────────────────┐ │第 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 双│ │ 122 ♀♀ 桃 红 满 天 下 ♂♂ 周 │ │ 期 ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈ 刊 │ │ │ │ ２００２年５月１日出版 １９９７年９月５日创刊 │ │ │ │ 北美华人性别与性倾向研究会（ＣＳＳＳＭ）主办 │ └────────────────────────────┘ 本 期 目 录 ────────────────────────────── ① 【新闻摘要】台湾解除有关同性恋者从军的禁令 阿富汗保留惩罚同性恋的法律条款 ② 【说三道四】喜新厌旧，真的天理难容吗？ ③ 【生命伦理】同性伴侣关系需要创意 ④ 【信息天地】没有糖衣的苦药 ──艾滋病药物价格的惊人秘密及中国患者的无奈 ⑤ 【艺坛纵横】关锦鹏：女性电影与同性恋身份 ⑥ 【爱知行动】同志法律问题问答 ────────────────────────────── 【新闻摘要】 ◇ 台湾国防部长汤耀明于５月初表示，同性恋者将被允许担任安全 警戒任务的宪兵，因为“军队旨在保护所有公民，包括同性恋者在内”。 据台湾《联合晚报》５月１日报导，虽然台湾行政院年初提出中 华民国人权政策白皮书，承诺要破除社会上对同性恋的偏见，但台湾 国防部在行政院公布人权政策白皮书后，为陈水扁总统官邸徵选执行 安全警戒任务的宪兵时，仍将同性恋视为与刑事犯一样，列为安全有 疑虑的对象，同性恋者不但不能担任总统官邸与总统府安全警戒任务， 而且根本没有资格当宪兵。 台湾于１９９４年解除了有关同性恋者从军的禁令。 ◇ 据合众国际社报导，虽然阿富汗的塔利班政权已经被推翻，但该 国的伊斯兰法仍然有效。最高法院院长法泽尔·哈迪·辛瓦利表示， 同性恋者仍然将被处以极刑：从高处推下或者用推倒的墙砸死。 其它受到保留的法规包括：犯通奸罪的人将被判处死刑。 但辛瓦利又表示，被告将可以对所控罪名提出上诉，或者要求法 庭宽大处理。“塔利班执政时期，在一场潦草的听证会后，你就被拉 往体育场处死，并供万人围观。这种做法是错误的，它玷污了伊斯兰 的名声。” ◇ 今年３９岁的日本变性人安藤千夏最近得到日本划艇联盟的同意， 以男性身份参赛。安藤现在已经改名为大将，他在接受《新潮周刊》 的采访时表示：“接受变性手术意味着我将过去３８的生命完全抛掉， 但我再也不可能生活在谎言中。” 除了安藤之外，三重大学最近聘请了变性人虎井昌为来讲解有关 性身份议题的课程。 ◇ ４月３０日，德国和法国的驻联合国代表同时提议将国际男女同 性恋联合会吸收为联合国经济与社会理事会的观察员地位，但该提议 受到穆斯林与天主教国家的反对而未获通过。 ◇ 美国参议院健康、教育、劳工和福利委员会于４月２４日通过了 《就业非歧视法》提案，该提案建议禁止以性倾向为理由，在雇用、 工资、工作条件设置和吸取工会会员等方面实行歧视。 民主党资深参议员爱德华·肯尼迪是该提案的发起人之一，他认 为该提案获得参众两院通过的话，将有助于“修正美国社会生活中最 令人不齿的一个方面”。 但反对该提案的共和党议员贾德·格莱格认为，该提案将引发大 量诉讼案件，最好让各州在该方面自行立法。目前没有有１２个州设 立了类似的就业非歧视法。 该提案于１９９６年以５０票反对、４９票赞成的结果而未在参 议院获得通过，但当时共和党占据参议院多数席位，而目前民主党占 据多数席位，所以评论家们认为在参议院通过不成问题，但仍然由共 和党占据多数席位的众议院能否通过该提案，目前还难以预料。 ◇ 南非总统塔波·穆贝基日前在接受《约翰内斯堡星报》采访时表 示，ＨＩＶ可以引起艾滋病。 在此之前，穆贝基曾经否认ＨＩＶ可以引发艾滋病，并说治疗艾 滋病的药物比疾病本身更可怕。他的这番讲话与世界卫生组织、联合 国以及各国疾病专家的看法大相径庭，引起了广泛争议，南非的艾滋 病专家称总统的这番讲话对该国的艾滋病预防工作造成了障碍。 南非目前有四百七十万ＨＩＶ／艾滋病感染者，在全球占据首位。 据估计，在２０１０年之前，南非将有七百万人死于艾滋病。 ◇ 纽约市政厅于４月２３日通过决议，禁止在就业和住房等方面对 变性人实行歧视。 目前美国的明尼苏达和罗得岛两州以及４０个城市设立了类似的 法律。 ────────────────────────────── 【说三道四】 ◆ 喜新厌旧，真的天理难容吗？ ·从容· 有的人一听到有人谈论喜新厌旧是人的天性，就开始发毛，就要 开始骂娘，然后一语定音：喜新厌旧，天理难容。姑且不论这种习气 是否意味着与天理相容，但说全盘否定喜新厌旧本身，我觉得就很不 在理。 在我看来，人类自身的喜新厌旧的特性，是推动人类历史和文化 发展的动力。人们用各种语言来表达自己对于新的向往和追求──突 破创新、与时并进、敢叫日月换新天……人们也用各种语言来表达自 己对于旧的厌倦和唾弃──因循守旧、墨守陈规、吐故纳新……就连 人民共和国，也叫做新中国，而旧中国则在1949年金秋的那一天，在 五星红旗升起的那一刹那，成了历史。 没有喜新厌旧，就没有不断更新的服装、不停换代的手提电话、 不住涌现的偶像们等等。如果嫌它们都太物质化，那么想想五四运动 以来提倡的新青年新文化新思想，那不正是现代中国改革发展的精神 之髓吗？ 当然，世事从来就不绝对。旧的东西在一定条件下，因为稀有， 所以也相对变成了后人所不常见的新。古董总是价值连城的。人们有 时也爱品味老照片，那自有一种新的感受。 可见，喜新厌旧也可以是相当正面的呢！如果喜新厌旧真的天理 不容，那这世上剩下来的从来就不喜新、不厌旧的人，真得就没几个 了，人类也就早已灭亡。 对于感情上的喜新厌旧，我以为也应该理性看待。伴侣之间的感 情最佳状态，应是一汩活水，是流动的，是不停的流动的。水既是流 动的，前水就总会被后水取代。如果在感情方面安于现状，不思进取， 不去不断地更新自己，开始的活水，就有可能变成死水。感情到死水 一潭，我们是否还要以“喜新厌旧”的诅咒来阻挡人追求活水的自 由？ 当然，现实生活并不如此简单。人总不是单独生存于世的。一人 对他人的承诺，不能因喜新厌旧为由加以违背。一个人对新的追求， 也不能构成损害他人利益的借口。但是，无论如何，主张慎重处理人 与人之间各种关系，也不应该成为借天理而灭绝他人追求“新”的欲 望的理由。 ────────────────────────────── 【生命伦理】 ◆ 同性伴侣关系需要创意 二 言 伍迪·艾伦的著名电影《安妮·霍尔》中，男女主人公谈及分离 的无奈时，说了这么一句很有意思的台词：“伴侣关系需要象一条勇 往直前的鲨鱼，而我们握在手里的是一条死鲨。”这番话道出了伴侣 关系必须不断创新的真谛，而这番创新对于同性伴侣来说，往往具有 另外一番内容。 双方初次相遇时，相互了解只是基于某种生理反应，即chemistry， 并没有太多太深地触及到其它方面，比如生活习惯、志趣爱好等，发 生性行为的冲动也不是基于对这些生活习惯的了解。初次见面，对方 的外表和谈吐令自己感到心怡，隐约会萌生终生相守的念头，而激情 和肉欲的驱使也容易使人定下山盟海誓，情不自禁地忽略了其它方面 的考虑。一旦有了一定的相互了解后，心理感受自动会发生一些调整， 甚至纳闷为何无法感受到一见钟情时的那股激情。比如笔者认识的两 位朋友，都有着亮丽的外形和随和的个性，初见面时两人互生好感， 周围朋友也觉得他俩甚为班配。但过了两个星期后，他们友好地分了 手，原因是两人在个性方面都比较被动，都不习惯采取主动，总是等 着对方主动（比如周末的早上醒来，期待对方提出这一天该一起做些 什么等），结果两人就陷入了“纳什均衡”中的索然无味，使分手成 为必然。因此，在建立关系之前需要慎重，花时间了解双方是否长久 合拍，而不是出于一时的冲动或仅出于对于对方外表的喜爱而许下终 身的诺言，到头来不是伤害了对方，就是出于责任感而将自己套入了 枷锁。 在生活中，伴侣应该相互提供帮助（包括物质、生理、精神和心 理方面），使双方都感觉到能够不断从对方那里满足自己的所需（即 让对方感觉到，失去了自己，他的生活将失去很多令他感到满足的内 容）。当然，磨合可以维持长久的关系，但并非每一个磨合的尝试都 会产生成功的结果。在笔者曾经经历过的一场伴侣关系中，最不适应 的就是被恋人抱着睡，翻身都觉得困难，一晚上会醒来无数次，次日 上班时萎靡不振。另外还有一对朋友，因为其中一个想要领养孩子， 但另一位没有足够的心理准备，于是戚然分手。由于双方的生活习性 和需求不相互合拍而导致分手，这是很自然的结局，旁人不一定要对 一方或双方提出道德谴责。说到底，恋人分手总是有着自己的理由， 他们对感情的心理感受并不能以旁人的评判或了解为基准，诚如咖啡 在有些人喝来是香，另一些人尝着却是苦。 米歇尔·福柯曾说：“性是我们行为的一部份，也是世界自由的 一部份……欲望可以驱使我们创建新型的关系，新型的性爱方式，新 型的创意。性并非某种宿命，它可以使我们的生活富有创意。仅仅承 认自己的同性恋生活并不够，我们必须创造同性恋生活。”确实，在 伴侣关系的长久性方面，异性伴侣的模式并不一定适用于同性伴侣。 男女双方在性行为方面已经有了一个由生理结构决定的既定模式，在 日常生活中也有一个“夫唱妇随”的传统模式（即创意的既定公式）， 婚后孩子的出生为夫妇生活增添了更多内容（即创意的既定来源）。 而对于同性恋者来说，很多方面需要走过一个探讨和尝试的过程，其 中包括性生活方式的多样化（例如床第角色的确立与互换，探索伴侣 身体各部位对刺激的敏感性，性交姿势的多样化，性具的使用，开放 的性关系的尝试，等等）；在未建立长久关系前发生性行为，也可以 是探索的一部份，不能简单地冠以“一夜情”而视之为洪水猛兽。 由于同性恋走向公开只是近二三十年的事，在中国也仅走过十来 年的路，并未受到社会的普遍认同。对于同性恋生活模式的探讨，更 受到文化和传统的制约。我们在借鉴异性伴侣的生活模式时，也可以 扪心自问：是否还有创造的余地？ ────────────────────────────── 【信息天地】 ◆ 没有糖衣的苦药 ──艾滋病药物价格的惊人秘密及中国患者的无奈 东方虹 据2001年8月23日法新社的消息，中国政府开始同三家艾滋病药品 生产商展开谈判，商讨降价事宜。 2002年2月26日在北京发行的英文《中国日报》转述北京右安医院 一位大夫话说，中国国家发展计划委员会关于下调从美国和澳大利亚 进口的抗艾滋病药品价格的决定使患者每月的用药费用由以前的 10,000元降到2,000-3,000元。 2002年4月中旬在法国出版的一期《新观察家》周刊发表一篇针 对中国政府的、题为《停止大死亡》的呼吁书，再次对面临艾滋病大 爆发的一个13亿人口大国敲响警钟。呼吁书要求国际社会督促中国政 府尽其权责加强预防和治疗艾滋病的措施，还要求全球各大制药公司 向中国艾滋病人提供医疗服务。 目前，在中国市场上只有三家外资公司的六种艾滋病药品允许销 售，它们是： １）百时美施贵宝(Bristol-MyersSquibb)的赛瑞特(Zerit)和惠妥滋 (Videx) ； ２）默沙东(Merck Sharp & Dohme (China) Ltd.) 的施多宁(Stocrin) 和佳息宁 (Crixivan); ３）葛兰素史克(GlaxoSmithKline) 的双汰芝 (Combivir) 和 3TC。 使用的三合一“鸡尾酒”疗法费用之高是没有几个中国患者可以 接受的：一个月的费用相当于一个中国农民家庭收入的30倍。医治艾 滋病简直是可望而不可及。这可也许是超过50%的药品大降价并未引 起太多反响的一个原因。如果知道了药厂降价的真实动机和药品的价 格构成，那么这个降价幅度可真是没有什么可大惊小怪的。早在2001 年3月，百时美施贵宝公司就宣布了一个四点计划，包括在非洲部份 地区以低于成本的价格销售艾滋病药品。该公司与其他四家制药厂在 2000年就已将药价下调超过90%！而它通过世界卫生组织、世界银行、 联合国儿童基金、联合国人口基金和UNAIDS等组织销售的赛瑞特和惠 妥滋的每日用量价格竟低到1美元以下！该公司还声称由耶鲁大学持 有的赛瑞特专利权将在南非免费使用。 那么究竟是什么原因使得各大制药厂纷纷大幅降低药价呢？正如 2001年3月12日的《纽约时报》指出，降价是因为制药公司“需要修 缮他们通过艾滋病牟取暴利的形象”。 ◇ 成本：低得难以置信 只要看一看有多少小型制药企业在仿制大药厂的专利药品就可以 想像这些制剂的成本有多低。美国以外小型药厂的制剂主要销往像巴 西、印度和阿根廷这些漠视专利权的国家，而正是专利权使得著名药 厂可以依赖垄断任意定价。 印度、韩国甚至中国的一些小药厂通过因特网、电话和传真联络 他们药品的买主。他们要么有能力生产艾滋病药物中的活性物质，要 么制造救命的成药，销售价格却是品牌药的零头。举个例子，葛兰素 史克公司的双汰芝在美国一年的用药量售价为7,000美元，而该药中的 活性成份在国际市场上却能以240美元的价格买到。Cipla是位于印度 孟买的一家药厂，他们销售与双汰芝相同品质的通用品牌药仅为 275美元。该公司还公开承诺以350美元的价格向非洲健康组织供应三 合一“鸡尾酒”制剂。 百时美施贵宝公司以赛瑞特的品牌销售抗艾滋病药司他夫定 (Stavudine)，在美国一年的价格为3,400美元。尽管该公司于2001年3月 宣布销往非洲的赛瑞特的价格为55美元，低于成本，但这种药的活性 成份却可以在国际市场上以23美元买到。Cipla可以向卫生组织以40美 元的年售价提供成品司他夫定。 葛兰素史克提出愿意以美国十分之一的价格730美元向非洲提供 双汰芝，并称这个价格已低于成本。但是730美元却是当时Cipla报价 的三倍。 ◇ 利润：高得超乎想像 葛兰素史克公司在中国的制药厂生产一种对抗肝炎的药物 Happyliver，其售价是242元人民币。该公司一位产品经理郑威廉认为， 价格高的原因在于该药的研究开发费用高达5亿美元。葛兰素史克公 司称自1995年开始推出的五种治疗艾滋病药品的总研究开发费用高达 4亿美元。然而，如果我们看看他们的财务报表，却会发现花在营销 和广告上的钱要多得多。即便有这样的高成本和高费用，剩余的利润 仍使这些大药厂名列美国营利最佳的企业行列之中。 葛兰素史克公司曾对投资人说，他们花费在营销和行政管理的费 用占营业收入的37.2%，但其中仅有约三分之一即13.9%用在研究开发 上。百时美施贵宝公司在广告、营销和行政上的费用为销售额的30.4%， 仅有10.6%用于研发。除去其他费用，该公司的纯利竟达销售额的25.9%。 从财务角度看，这些知名厂家将药品的高价归因于高昂的研究开发费用 不能自圆其说。 我们并不否认在开发新药过程中需要巨大的投入。但是，这个投 入究竟有多大？是否全都由制药公司负担了呢？美国礼来公司(Eli Lilly Co.)中国分部一位公关经理张爱可（音译）说，西方药厂往往 会投资10亿美元来开发一种新药。“美国药品研究和制造商”组织宣 称，开发一种新药约花费5亿美元，这包括了那些失败药品的研究费 用。但是一些患者组织认为5亿美元这个数字是高估了的，尤其是抗 艾滋病药物。因为许多药物的研究得益于国内外各种基金、捐款和美 国联邦政府的巨额财政资助。一家位于加拿大安大略省的ACIC公司已 经生产了十几年的AZT和其他艾滋病药物制剂，主要销往巴西、阿根 廷、秘鲁和墨西哥。ACIC的药剂师通过研究科学文献而懂得了如何制 造AZT。刚开始时，制造AZT很昂贵，但时间一久，熟能生巧，以往4 公斤原料只能制造1公斤药剂，现在却能制造4公斤。这个例子使大型 制药公司有关艾滋病药品的巨额开发投入的说法变得更不能令人信服。 前面我提到大型企业耗巨资用于营销、广告和行政管理，这本可 以理解。但是其投入规模之大却值得怀疑。我们知道大规模的广告宣 传往往用于竞争激烈的药品，或者一些治疗非重症的药品，如脱发等。 艾滋病乃致命顽疾，且有效药物短缺。如果有某种药品问世，马上会 被大众媒体报导，消息会在医药界和患者之中迅速流传，没有太多必 要打广告。另一方面，我们也没有看到大规模的艾滋病药品广告宣传。 在传媒上，满目皆是治疗过敏、咳嗽、高血压和手足癣的药品广告， 你曾几次看到过艾滋病药物的广告？那么这些大型制药公司财务报表 上的广告费用又从何而来呢？ 再谈行政管理费用，例如高级管理人员的工资，办公室的租金， 律师费和游说费等。这显然也转嫁给消费者了。在生产通用艾滋病药 物的中小型公司，这些费用相对较小，容易消化。大公司的另一个说 法是他们要斥巨资保证其生产条件符合美国食品和药物管理局（FDA） 的标准。但是一些其他国家的制药企业，包括ACIC和Cipla, 也具有 符合FDA标准的生产条件，因为他们生产的活性成份甚至卖给那些美 国大型药厂用以制造艾滋病成药。执行FDA的标准并没有使这些外国 企业的药价飞涨。 显然，那些财务报表的制作要求高超的技艺。大家也许知道美国 安龙公司破产案背后有关财务报表的奇异故事吧。美国的会计制度可 以让一些富有创意头脑的人大展手脚。知名药业企业依靠垄断，高位 定价，从救人性命的药品上赚取超级利润。但是为了顾及形象，又不 得不自我粉饰，在财务报表上加大营销和管理费用，寻找诸如研究开 发费用等借口。如果剥去层层伪饰，其真正的利润率应远高于25%， 甚至会超出我们的想像。 ◇ 药方：哪付会灵验 中国进口艾滋病药品的价格下调并不能缓解患者多少痛苦。看似 大幅的变化其实对那些药业公司来说只是九牛一毫。2000年全球艾滋 病药物的销售额为38亿美元，其中90%来自美国、法国、意大利、德 国和英国这五大发达国家。在发展中国家药品消耗量如此之小的当前， 降价并不会给药厂带去多少影响。另外，大型药业企业的利润仅有很 小一部份来源于艾滋病药品。葛兰素史克公司是最大的艾滋病药品销 售企业，但其来源于艾滋病药品的利润仅为其全部营业利润的6%多 一点。华尔街分析家说，艾滋病药物的降价不会对这些企业造成根本 的影响。 我们需要回过头来看看中国HIV携带者和艾滋病患者如何面对依 旧价格高昂的药品问题。有人可能会问，为什么在西方国家药品那么 贵，病人也用得起呢？这主要是他们受益于发达的医疗保险制度。极 端昂贵的医疗和药品费用大部份都由医疗保险支付，患者自己仅需承 担一小部份。中国急需建立和完善现代医疗保险制度。公费医疗制度 早就无法应付飞速上涨的医疗费用，对耗资巨大的艾滋病治疗更是无 计可施。在广大的农村地区，医疗条件几十年以来改善很小，“小病 躺，大病抗，重病只有等死亡”的可悲现像重新出现。在全国建立优 良有效的医疗保险制度是实现普通老百姓“看得起病，吃得起药”的 一条解决办法，但却不一定是最快捷的办法。即使现行的艾滋病药价 再降50%，中国绝大多数患者仍然有困难接受持久的药物治疗。而指 望仅有的几家国外企业再次大幅降价几乎是不可能的。 我想提一下本文开始处的《停止大死亡》呼吁书，其中要求国际 组织提供援助。中国政府已经开始逐渐重视艾滋病泛滥的高度危险性。 但是由于过去的遮遮掩掩，国际社会不了解艾滋病在中国传播的严重 程度，许多估计的数字与官方公布的数字出入很大。这非常不利于中 国获得国际社会的帮助。由联合国制定的接受低价艾滋病药物的国家 名单中就没有中国。 政府的行政干预在防治艾滋病方面也可以起到一定的有利作用。 就象国家发展计划委员会发文下调药价一样，国家海关是否也可以下 个函，减免艾滋病进口药品的关税，国家税务总局是否也可以下文减 免艾滋病药品的增值税，对外贸易经济合作部是否可以制定政策鼓励 外资企业将艾滋病药物的生产移到中国，这些措施都可以进一步降低 药物的成本和费用。预防和治疗艾滋病并不仅仅是卫生部门一家的事 情。 我们还应该大力支持和鼓励国内自己的企业开发和生产艾滋病药 物。一家不为人所知的名叫Desano的私人企业已经申请生产两种通用 艾滋病药物。国企东北制药总厂据称也向南美和印度出口药剂原料 AZT多年，他们也申请制造通用成药。在注重西药的治疗的同时，我 们还应该发掘祖国传统中医在攻克艾滋病顽症方面的潜力。 中国政府近期公布中国感染艾滋病毒的人数已达85万，比2000年 增加至少40%。联合国和世界卫生组织的专家则认为感染人数已高达 150万。药物治疗艾滋病目前还是最见效的方法。但目前中国没有自 己开发的有效药品，而国外的产品又价格高得惊人，普通患者无力问 津。对于一个面临艾滋病大流行而又无其他更好良方的社会，这真是 摆在面前难以下咽的一剂苦药。 ────────────────────────────── 【艺坛纵横】 ◆ 关锦鹏：女性电影与同性恋身份 引子：他选择了一种少数人的生活。（关锦鹏）“我现在跟我朋友处 在一起已经十二年了。”也选择了一种大众化的艺术。（关锦鹏） “拍电影其实没那么伟大，我觉得。”导演关锦鹏，细腻表达人性， 坦然面对生命。 许戈辉：（开场白）电影是一个神奇的东西，一个好的电影导演就像 一个琴手，一个画师，只要轻轻拨一下，抹一笔，你的心弦就震颤了， 你的视线就模糊了。于是，整个世界缩小在那块幕布上，也放大在那 块幕布上。关锦鹏就是这样一位导演，他的风格婉约，手法细腻。十 多年前看他的电影，就沉浸在那种唯美当中，后来随着岁月的流逝， 年纪的增长，这个世界在眼中反倒变得模糊不清起来，再看关锦鹏的 电影，总觉得当中有一种特殊的信息要传达给我们，可这又是年少时 的我们无法体会到的。那么，这特殊的信息到底是甚么呢？ 旁白：关锦鹏一九五七年出生于香港，毕业于培正中学后进入浸会大 学传理系。上大学的时候，他考入了无线电视艺员培训班，之后进入 无线电视台工作。他曾经担任过许鞍华等大导演的副导演，有过“副 导演王”的美誉。一九八五年，他凭借一炮而红的处女作《女人心》 正式开始了自己的导演生涯。其后更以《胭脂扣》、《阮玲玉》、 《红玫瑰白玫瑰》等片晋升为国际级的大导演。其婉约、细腻而深刻 的风格，被视为女性电影的代表。一九九六年，关锦鹏借纪录片《男 生女相》在威尼斯影展上首度公开了自己的同性恋身份，而他的新作 《蓝宇》则是以描写同性恋的感情故事再次引起了全社会的关注。 许戈辉：关导演，今年的香港电影金像奖马上又要揭晓了，你的《蓝 宇》获得了十一项提名，呼声非常高。那其实在前面的台湾金马奖还 有香港的金紫荆奖上，《蓝宇》都获得了不少奖项。其实《蓝宇》这 部片子它应该说，是反映了一个少数群族的这样一个题材，同性恋的 题材。那你觉得为甚么在社会上，它会得到那么多人，大多数人的认 同和喜欢呢？ 关锦鹏：我相信《蓝宇》它跑不掉它……因为它讲两个男人的感情故 事，甚至你可以说它的确是一个爱情故事，跨度十年的爱情故事。也 正是因为它有跨度十年，是一个漫长的感情经验，所以我觉得从小说 到改编到剧本，我觉得我反而没有太在意他们是同性恋还是异性恋。 我觉得就讲这段十年离离合合的感情关系。我相信已经把它还原到一 个……我觉得是人类感情上面悲欢离合最基本的一些元素上面去。 许戈辉：所以还是爱情，这是第一位的，然后就是围绕着爱情的一些 时代的大的背景。 关锦鹏：对…然后发生在北京。 许戈辉：那么至于它到底因为同性恋而受欢迎，还是说它因为情，不 管是同性、异性而受欢迎，我们就得面对这个问题，那就是如果我们 撇去性别的区别的话，这个感情……同性恋的爱情和异性恋的爱情在 你的眼中到底有甚么不同？ 关锦鹏：我先讲一下，就是《蓝宇》这个小说，我其实说漏了一点就 是它一开始的时候，在描写这两个男人性爱的那种场面，是非常露骨 的，所以它引起广泛的讨论也正就是这个东西。但是从小说改编到电 影，我有很多东西在小说的原材料里面把它舍弃掉，我比较集中在他 们两个这段跨度十年的感情上面去。我相信这个东西的选择，跟我自 己本人经历过，自己作为对自己性身份的一个认定，从一个挣扎，有 受到的压力，家里的压力，朋友之间的压力，甚至自己本身作为一个 同性恋者的压力来讲，十几年下来，经验让我告诉我自己，我必须要 对自己的选择做一个坦然……很坦承的去面对这个东西。所以我相信 有这个经验，让我到今天，到去年在拍这电影的时候，我必得要带着 我自己比较坦然比较平常心去对待角色，从这两个角色的感情关系来 看待这个电影。所以我相信这离不开一个导演本身自己，我作为一个 同性恋者，走过了十几年来，我现在跟我朋友处在一起已经十二年了， 有很多东西正正在我这生活的经验里面，完全可以在这两个角色的感 情关系里面看得出来。 许戈辉：对…我记得在你更早期一点的电影里面，你都是反映女性题 材的。所以大家还把你叫做是女性电影的导演。 关锦鹏：那个时候就有很多转化。 许戈辉：那个时候我记得你说那种女性在某种意义上讲是你自己的化 身，是吗？ 关锦鹏：对，我相信其实我相信在同性恋这个东西里面，对同性恋者 不管是男是女，我相信它本质上面其实常常徘徊在一个自己身份上的 认定。我本身是男儿身，但是搞不好其实在血里面有很多女性的敏感， 所以这种本质让我在周遭很多偶尔发生的事情，在观察上面变得很重 要。我很多女性朋友，我的母亲，我的姑母，我的姐姐妹妹，很多很 小的东西可以在我眼里面，就很容易把它放大，甚至变成自己的经验， 带进去那个角色里面。所以很多时候，我过去《阮玲玉》、《胭脂扣》、 《红玫瑰白玫瑰》，它不见得是全部，它不见得是百分之百我的经验 的化身转化，但是它肯定有某些部份代表了我。 许戈辉：那能不能说现在的《蓝宇》……如果说那时候的女性电影那 些女性是你的化身的话，现在的《蓝宇》就是你的真身了呢？ 关锦鹏：我觉得它必须…我刚才也讲了，我看完这个小说以后我跟我 朋友都讲，我跟我朋友处在一起十二年了，我说这个小说撇开一些身 份、背景以外，故事发生在北京以外，我们之间的离离合合、吵架， 很深刻的记忆的生活片段，正正好像在重写了我们的经验一趟。 许戈辉：那这两个人物哪个更像你？ 关锦鹏：我觉得，这个东西不光是同性之间的关系，就算异性的关系 很多时候，我觉得女性不表示她一定是百分之百的弱者，男性不见得 他永远是强者。我觉得不光是同性恋者，我相信异性恋者在夫妻的关 系里面，或者朋友的关系里面，常常会有这种互动的关系。甚么时候 谁是强者，甚么时候谁是弱者，这个东西其实很难说得准确。 许戈辉：我问你说撇开性别的不同，那么同性恋和异性恋的情感到底 有甚么不同，你做了一个铺陈，但没有直接回答。但是我从你刚才的 话里面得出这样一个结论就是，其实是没有甚么不同的是吗？ 关锦鹏：基本上我觉得没有甚么不一样的。当然你说当回到一个相互 之间，比如说有可能很不一样的就是说，比如说我跟我朋友的关系， 他觉得我们的感情关系没有甚么遗憾，唯一的遗憾就是，我们没有我 们的孩子。这个可能你面对……拿这个议题，来跟一对夫妻，一个异 性恋的关系来讲，这个就是一个缺陷。 许戈辉：事实上如果是一对夫妻，我们看到生活中的很多夫妻，到最 后他们的维系，他们中间的维系，往往不仅仅是感情，或者说甚至不 是感情，可能是经济关系，可能是孩子，可能是其它更多。所以那你 和你的朋友，你觉得你们之间的维系更多的是… 关锦鹏：我觉得我们之间的维系，我觉得已经没有把孩子用之于异性 恋的夫妇里面那种……很多时候感情……你看到很多异性恋夫妇真的 感情都没有了，但是就靠孩子来维系，我觉得我们相互之间也需要有 这种调适。这种调适很难说准到底它是甚么东西，经济可能是一个东 西，或者相互之间已经到一种习惯，生活上的习惯。反正有个人在一 起吃顿饭，当那天所有朋友都没空跟你吃饭的时候，你就回家跟他吃 顿饭。那种感觉可能已经弥补到没有儿女的那种缺陷。我觉得这个很 难说准，到底是甚么来维系，但是我觉得相互之间已经到……甚至那 种热情的确是过了，但是它必得有一些东西代替了那个热，最热的那 个时候的那种状态，而回归到一种甚至你可以说它是生活上的习惯。 许戈辉：变成温情？ 关锦鹏：对，就是甚至我跟我朋友之间的维系，我已经把他带入我的 家庭，很多时候他跟我的兄弟姐妹聊天的时间比我多，因为我比较忙。 他甚至用电话跟我母亲都可以谈两个小时，聊两个小时，所以我觉得 这也是一种维系。他已经变成我家庭的一份子，我常常讲他已经是我 的家庭成员，我母亲好像多了半个儿子，我兄弟姐妹好像多了一个哥 哥。 旁白：关锦鹏的生活和大多数人很不同，但是看关锦鹏的电影，我们 总能在细微的瞬间与他共鸣，就像有一道轻轻架起的浮桥，搭建在人 与社会、少数人与多数人之间。 许戈辉：作为一个电影导演，我相信他自身的感知对于他在电影里的 表达是非常重要的。那你觉得你自己的同性恋身份相比起其它的异性 恋导演来讲，对于你的创作是一种甚么样的影响？ 关锦鹏：很多时候我虽然是一个男性，我自己很清楚自己是一个男生， 我并没有把自己看作是一个女生，把自己看成女生来相待。但是我觉 得在很多感性的事情上面，我常常会带入一些女性的人物或者女性的 角色上面去做思考。 许戈辉：所以你觉得你比他们多了一个思考的角度吗？ 关锦鹏：对，举一个例子很简单的。就是很多时候，你看到一些易装 的，男生去扮演女生表演的时候，在台湾也有，或者我们看到过去一 直的传统，在戏曲上面，男生反串女生的时候，他很多时候甚至更 ……像一个女生会觉得，我就是女生我还要怎么去模仿女生呢，你懂 我意思吗？所以他反而更细的东西，在那些要反串女生的男生眼睛里 面看出来，他怎么把它放大，那个东西。我常常讲“大于生活”，有 些东西在你生活经验里面这样子就过去了，但是对于同性恋者或者对 于那些要男扮女装去表演的一些艺术家，他们在舞台上面表演女生的 那个部份的时候，甚至比女演员更细腻。 许戈辉：所以我记得有人说过这样的话，说其实男人没有资格来评论 男人，更没有资格来评论女人，反之亦然。那么谁有这个资格呢？只 有同性恋者。我觉得有资格来评论这句话到底对不对的也只有你。 关锦鹏：这个我不敢这样子讲，但是必须……这个对自己性身份的认 定，或者对自己本身，男生、女生那种观察我觉得的确是跟一个异性 恋的人很不一样。 许戈辉：很不一样，那你说这是不是不仅仅是在一个性别的认定上， 在对很多事物的感知上都会是这样，不然的话为甚么有那么多的同性 恋在艺术领域里面做事情，或者就是说在艺术界有好多的人，他是同 性恋。这是为甚么？ 关锦鹏：我相信，我觉得他……这个性身份的东西，我觉得常常它是 有很多的……它基本上非常戏剧性，很多矛盾在里面。你作为男生， 但是你自己很多时候你可以有女性的敏感，或者女性的触觉。所以他 基本上在这过程里面他已经非常戏剧性。 许戈辉：而在艺术里边，我们期待的是一些出其不意的又戏剧化的东 西。 关锦鹏：对，正是其实艺术不管你不同的形式，它都离不开一个戏剧 性的东西在里面，所以它自然很吸引到，可能从小搞不好一些还不知 道自己性身份的人，搞不好就对艺术……不管它是写作、音乐、表演 种种，他发生他的兴趣。所以他凝聚了一群比例上面较多的表演家、 作家，其实不管他公开不公开，他基本上都已经是那种性向的人。 许戈辉：我那天想，发现有这么一个逻辑关系。就是说同性恋它一定 是少数，就是在社会上至今还是一个少数的族群，少数族群意味着甚 么呢？意味你一定要承受来自各方面的压力。但是同性恋它从心态上 来讲又更敏感一些，可能更脆弱一点点，那么这之间就是矛盾的，对 吗？这种矛盾怎么解决？我不知道你在生活里有没有面对。 关锦鹏：我觉得同性恋本身的确面对很多……它是一个少数群体，它 必得要有一些眼光上面，或者言语受到外面周遭的一些压力。但是我 觉得现代人，我觉得常常很在意你个人是怎么样，个人主义，个人作 为一个个体，我觉得坦然面对自己本身的选择很重要。那你选定了自 己选择以后，我觉得你自己学会怎么去懂得去尊重你自己的选择。我 觉得这个是自律的问题，你学会怎么去尊重你的选择，你自己都不会 选择去尊重你自己的选择的话，你不要先求人家会尊重你。我觉得要 有这样，不见得一定要出柜，因为每个同性恋者他家庭背景、种种都 不一样，而且不见得在柜里面不舒服，在柜里面还是可以很舒服的对 不对，不一定要出柜。但是对我个人来讲，我觉得我今天的状态，我 觉得我的坦然，我坦承去面对我自己的选择的时候，在创作上面我多 了很多的自由。 许戈辉：我觉得对于每一个个人的性取向，这是他自己的事情。不管 他是一个异性恋也好，是一个同性恋也好，或者甚至更多的，像你的 电影里有表现得就是比较多元化的，甚至你很难分清这是同性、异性 的，还是说比较偏阴的、比较偏阳的，对不对？但是对于整个社会一 个大范畴来讲，好像这个意义又有点不一样，因为我们需要知道这个 社会上存在着和我们不一样的人，或许你的电影就是要展现这个，是 有这样的意义在里面。 关锦鹏：其实我觉得不管电影，我觉得看我们周遭很多不同层面的文 化，甚至我们生活的氛围，我觉得已经到越来越多元化的一个社会里 面，我相信包括今天的信息种种，连中国大陆里面都已经越来越多元 化，比十年前、十几年前我觉得那可能性多太多了。所以我觉得既然 是这样子的话，我们人好像应该更把这个东西闯开一点，让自己接受 多一点东西，不要把自己封闭在一个只有自己的世界里面了。我觉得 是人必须要这样子走，到今天这个多元化的生活多元化的社会里面去。 旁白：有人用是否完全将同性恋视为平等来区分现代世界观和后现代 世界观，但是人生有时候并不需要太深奥的道理去选择。当年关锦鹏 摒弃五年的理科学习而从文，从正统的高等教育跨入电影事业，从一 个普通男性到做一个被多数人另眼相看的同性恋者，他只是一直跟随 着自己的心灵。 许戈辉：你觉得如果自己不做电影的话，会做甚么？ 关锦鹏：没想过这个问题，从来没想过。因为我从念完中学跑到浸信 会学院，去学大众传播的时候，我同时已经参加了无线电视的训练班， 当演员，然后开始在无线电视台工作，所以基本上我没有碰触过别的 行业，所以我真的没想过这个问题，真的没想过。 许戈辉：那就是说有可能你真的就注定就是要做电影的。 关锦鹏：我相信我这一辈子还是离不开电影的了。 许戈辉：那你有没有想过，假设人生能够轮回，能够重新来过的话， 你会给自己选择甚么样的性别？ 关锦鹏：男性还是女性？男性。 许戈辉：男性。 关锦鹏：还是男性。 许戈辉：那么会选择甚么样的性取向呢？ 关锦鹏：跟今天一样，跟现在一样。 许戈辉：那说明你非常享受其中。 关锦鹏：是，我觉得我自己在选择上面好像没有选择错误，然后我自 己也会懂得尊重自己的选择。这个东西，这个本质，我能延续到下辈 子多好。我觉得为甚么我不会选择做女性，我觉得其实这个可能…你 容许我说，这种就是对创作人的一种自大吧。因为创作这个东西，不 是说你实际把生活的经验搬到你的作品里面去就可以，我觉得还是要 有很多观察跟想像的空间，可能这辈子虽然我是男生，但是我是同性 恋者，然后我在我的想象里面我已经做了一辈子的女人。你懂我意思 吗？在想象里面。所以这个东西我没有太多的好奇说要是真的有轮回， 让我下辈子选择做女生还是男生的话，我会因为好奇而选择做女生。 我反而我觉得我满足于现在这一辈子我的选择，我的态度，对生活的 那种东西。我下辈子我不贪心，我还是继续这样子就好。 许戈辉：你说你不贪心，其实我相信你之所以现在不贪心，是因为上 帝可能太宠爱你了，因为它把你想经历的在这一世上就已经全给了你 了。 关锦鹏：经验累积下来的。 许戈辉：那上帝一定会希望通过你来传达给这个世界一些信息，而这 个信息又是我们所无法体会到的。 关锦鹏：我觉得要是真的有这样子一个使命，要让我去传达一个信息 的话……我觉得坦然做人，坦然真的很重要。 许戈辉：（结语）如果说坦然是一张舒适而厚重的睡床，关锦鹏的电 影则是在淡黄的床头灯下捧起的一本书。那些爱，那些恨，那些纠葛 恩怨，只用轻轻翻动，就奔流到心中，就超越了界限，然后就深深的 明白，其实在生活里，并没有不可以讲述的动人故事。 （节目于凤凰卫视４月２８日播出） ────────────────────────────── 【爱知行动】 ◆ 同志法律问题问答 １、公司知道我的同志身份，找到一些借口辞退了我，请问我该怎么 保护我的权益？ 答：根据《劳动法》的相关规定，证明出你是否有违反你们当初签定 的“劳动合同”的条款。如果没有合同中规定的解雇条款的行为，就 被视为违约行为，根据你们所签定的劳动合同，追究公司违责任。 ２、我的一位同志朋友被他人告知其父母和公司其是同志身份，结果 导致他/她的父母面临外界歧视的压力，精神上受到极大的伤害。而我 的朋友身心疲惫，不堪重辱承受家庭和外界压力而自杀。请问我朋友 父母精神上的损害和朋友一条性命的责任如何追究？ 答：我国刑法在现在现行的整个法律体系中虽然没有直接使用“隐私” 或“隐私权”概念，但其中的几个条文可以理解为包括了对公民隐私 权的保护。 刑法第一百三十条，“保护公民的人身权利，民主权利和其他权 利，不受任何人任何机关非法侵犯，违法侵犯情节严重的，对直接责 任人员予以刑事处份。”这是一条宣示性的规定。以上情况，被害人 的遭遇，根据刑法规定，如果有明确的犯罪人，就够成了侮辱罪。侮 辱罪是指：使用暴力或其他方法，公然贬低他人人格、破坏他人名誉， 情节严重的行为。本罪的主要构成要件是：１）侵犯的客体是他人的 人格尊严和名誉权。２）客观方面表现以暴力或者其他公然贬低他人 人格、破坏他人名誉的行为。以言语侮辱，即以言语散播受害人个人 人身权利。生活隐私、生理缺陷，对受害人进行嘲笑、辱骂。 本罪的主观方面表现为直接故意，行为人具有贬低他人人格，损 害他人名誉目的的。 符合以上三条的就够成侮辱罪。根据刑法第246条的规定，犯侮辱 罪的处以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。 ３、我和我的同志爱人在一起生活了几十年，我想通过遗嘱的方式把 我的财产全部留给我的同志爱人，请问有没有相关的法律保护？ 答：目前中国的遗嘱继承人指的是法定继承人。所谓法定继承人就是 被继承人的法律配偶、直系血亲和旁系血亲：配偶、子女、父母、兄 弟姐妹、祖父母、外祖父母。 中国法律没有承认同性爱婚姻。即使两人在一起生活，相互尽抚 养义务，也没有相关法律予以保护，不能不说明中国法律的缺憾。 不过“中国继承法”中有遗赠制度，遗赠是指遗嘱人用遗嘱将其 个人财产于其死后赠给法定继承人以外的人、国家或集体组织的一种 法律制度。所以，同志可以利用此项法律规定把财产留给希望留给的 人。 ４、他人以我是“同志”身份要向我所在的公司和家庭暴露来威胁， 向我勒索钱财。请问我该如何保护我的名誉不被损害和保护我的合法 权益？ 答：根据中国刑法的规定：“用揭发被害人隐私相威胁（隐私，是被 害人不愿别人知道的涉及个人名誉、人格的事实。如，曾犯过罪、被 人强奸等等）足以使人产生恐惧而被迫交付财务的，处三年以下有期 徒刑或者拘役。 如果发生了以上情况，敬告被害同志千万不要害怕，一定要采取 法律手段保护自己。不要认为有警察的介入，会把自己的同志身份的 隐私暴露出去，恰恰是犯罪行为人抓住被害同志顾及的弱点。根据中 国宪法、民法、刑法、刑事诉讼法、民事诉讼法等都有保护被害人隐 私全的规定。 民事诉讼法第一百二十条：“人民法院审理民事案件、除涉及国 家秘密、个人隐私或者法律另有规定的以外，应当公开进行。”“离 婚案件，涉及商业秘密的案件，当事人申请不公开审理。可以不公开 审理。”刑事诉讼法第一百五十二条规定：“人民法院审判第一审案 件应当公开进行。但是有关国家秘密或者个人隐私的案件，不公开审 理。” 还有最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉 若干问题的意见》第一百四十条第一款规定：“以书面、口头等等形 式宣扬他人的隐私、或者捏造事实公然，丑化他人人格，以及用侮辱、 诽谤等方式损害他人名誉，造成一定影响的，应当认为侵害公民名誉 行为。” 在现有的法律环境下，以上有这么多的法律条款保护公民的隐私 权。所以同志了解后不要害怕、犹豫,正当的拿起法律武器保护好自己， 才是民智之举。 ５、我的同志爱人死亡，但她/他于我共同生活而一起购置的财产，被 她／他的亲属一分而光。请问我将如何保护我合法的财产权？ 答：根据中国婚姻法的规定：夫妻有相互继承遗产的权利，而同性的 婚姻中国法律尚不承认。同性爱伴侣的合法权益得不到合理的保护。 所以，只有，敬告同志伴侣，当购置生活耐用品或其他贵重物品时一 定要办理物品所有权的书面证明或其他证明。比如，购置的房子，房 产证所属的名字的书面证明或其他物品的收据、发票所属的名字等的 有法律效率的证明。只要有类似以上能证明财产的所属权的证明。就 可以通过民事诉讼等法律程序合法的保护自己的财产权不被人侵犯。 ６、我是同志，被父母及亲属认为上精神病患者，他们强行用暴力把 我捆绑送到医院。没想到精神病医院竟禁止我的人身自由，强迫我吃 大量药物。在禁止我人身自由的期间，还有扒光我衣服等的大量的侮 辱行为，请问我该如何保护我的合法权益（追究侵权人的责任）？ 答：以上叙述的行为已经触犯了刑法和民法有关规定。根据中国“刑 法”的规定，已经构成非法拘禁罪，非法拘禁罪是指：以拘禁、扣押、 禁闭或以其他强制方法非法剥夺他人人身自由的行为。表现为，捆绑， 禁闭等强制方法，非法剥夺他人人身自由权利的行为。所谓暴力手段， 强拉、硬撤，使被害人不能反抗或不敢反抗的手段，如殴打、捆绑、 堵嘴、卡脖子等。刑法第238条规定：犯本罪的，处三年以下有期徒刑、 拘役、管制或者剥夺政治权利。具有殴打、侮辱情节的，从重处罚。 犯本罪，致人重伤的，处3年以上10年以下有期徒刑；致人死亡的，依 照本法234条232条的规定罪处罚。 禁止人身自由期间，有严重侮辱情节，侵犯了被害人的人格尊严 权. 上述的问题，父母及亲属和医院都是侵权人。 ７、我被他人知道同志身份而遭到侮辱和毒打，我该怎么办？ 答：根据刑法规定，以上叙述的侵权行为，构成故意非法伤害罪。 此 罪是故意非法伤害他人身体的行为。注意，认定是否构成非法伤害罪 4个特徵： １）本罪的主体为一般主体。其中对于故意伤害致人重伤或死亡的主 体为年满14周岁。具备刑事责任能力的自然人。对于其他的轻伤害犯 罪，主体必须年满16周岁 ２）本罪的主观上是出自非法伤害他人身体的故意。包括直接或间接 故意 ３）本罪客观方面表现为非法伤害他人身体的行为 ４）本罪侵害的客体是他人身体权。身体权主要保护的是人的肢体， 器官和其他组织的完整。如果具备以上四种特徵就构成故意伤害罪。 ８、我是同志，不会去结婚。但我一直想收养一个孩子。请问单身收 养有那些法律规定？ 答：根据我国现有的收养法规定，允许男55岁，女50岁以上的单身男 女收养。对在此年龄以下的成长人收养子女的要求，不寓予支持，并 且对收养人的要求有如下几条： １）收养人须为成年人 ２）收养人须无子女 ３）收养人须无精神病或其他严重疾病。 ４）夫妻一方需无生育能力且年龄在35周岁以上 ５）收养人须有正确的收养动机和良好的思想品德 ６）收养人须具有抚育儿童健康成长的经济条件 对被收养人有如下要求： １）被收养人一般应未成年人。16周岁以下为了照顾某些年老体弱无 子女的人，我国现行政策允许他们确有必要时收养一个成年人为子女。 但被收养人与收养人的年龄差须达20岁以上，被收养人须为未婚青年 ２）独生子女不得被收养 对送养人的要求： １）送养人的子女须不止一人。所谓子女不止一人，是指健康子女不 止一人。如子女在两个或两个以上，但是一个是健康的。其他子女为 精神病等严重疾病患者，那么，这些子女的父母亦不得为送养人 ２）送养人有配偶的，须双方同意。单方送养是无效的 ◇ 收养协议的要求 成立收养，须取得收养人、送养人（被收养人的父母或其他监护 人）和已有识别能力的被收养人的同意。 ◇ 收养的程序 １）根据有关规定和实际状况，我国办理收养的机关有两种：一是公 证机关，即各地的市（区）县公证处，这是我国办理收养的主要机构。 二是基层政权或户籍部门。在未设公证机关的地方，由乡、镇政权 机 关或户籍部门办理收养登记。 ２）办理收养证，当事人需要到收养机关申请 申请，收养人，送养人和有识别能力的被收养人须共同到收养人 户籍所在地的公证机关提出书面或口头申请。申请时须提交单位介绍 信，本人身份和户籍证明，收养人的申请书，成立收养的协议书，有 识别能力的被收养人的同意书，以婴儿的出生证 ◇ 收养关系的解除 收养关系可以依法设立，也可以依法解除。可以依当事人的协议 而解除也可以依当事人一方的要求解除。 ────────────────────────────── 《桃红满天下》网址：http://www.csssm.org 来稿和意见请寄 电子信箱：taohong@aol.com，csssm@hotmail.com （请将邮件同时发往以上两个地址） 邮政信箱：P. 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