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│第      ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈       双│
│ 12     ♀♀ 桃 红 满 天 下 ♂♂     周 │
│   期   ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈     刊  │
│                              │
│   1998年2月2日出版  1997年9月5日创刊   │
│                              │
│    北美华人性别与性倾向研究会(CSSSM)主办    │
│                              │
│    【总编】二言   【编辑】杨青 一菁 刘星     │
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【编者按】《桃红满天下》办刊五个月来,读者的参与日渐增多。在
新的一年里,《桃红满天下》将继续以诚实与真切的声音反映同志的
心声。一份杂志的成功与读者的支持是分不开的,我们欢迎读者们给
我们寄来各种体裁与题材的文章,使社会能从多方面了解我们。
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            本 期 目 录
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①  【新闻摘要】荷兰同性恋婚姻合法化正式开始
         同性恋在吉尔吉斯斯坦被非刑事化
         加拿大男子因同性婚姻申请遭到拒绝而提出起诉
②  【说三道四】为《一则广告》发笑
         论同性恋之争
③  【历史回顾】一次特别的行动
④  【综合报导】罗马尼亚总统保证赦免因同性恋而入狱的公民
         枝头春意闹
           ──大陆性工业萌芽
⑤  【桃江连程】学无畏途,情路可畏
           ──记人工智能之父图林
⑥  【同人心语】情散网络
         致一位异性恋朋友
⑦  【来信选登】一位海外大陆华人读者的来信
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【新闻摘要】

◆       荷兰同性恋婚姻合法化正式开始

  荷兰于1998年1月5日正式受理第一起同性恋者的登记婚姻。
其他同性恋伴侣的结婚申请将从1月14日起开始受理。1月5日提
前受理的那对伴侣情况特殊,因为其中一名当事人已病入膏肓。

  新施行的“伴侣登记法”将给予同性恋伴侣所有等同于异性夫妻
的权利,只有在领养孩子方面还有所限制,但此项限制可望在今年晚
些时候被取消,届时同性恋者将享受与异性恋者完全等同的各方面的
权利。

  同性恋婚姻在丹麦、冰岛、格陵兰岛、挪威与瑞典已取得合法地
位,但同性恋者在接受人工授精、领养孩子和教堂婚礼方面仍受限制。
匈牙利亦承认同性恋婚姻,但对同性恋者领养孩子仍有限制。如果荷
兰取消类似限制的话,将成为世界上第一个赋予同性恋者完全平等权
利的国家。

  另外乌特里奇大学对1385名同性恋者所作的民意调查表明,
85%的同性恋者支持同性恋婚姻合法化,7%表示不加支持,45%
的同性恋者表示希望结婚,53%表示不希望结婚。大约25%的被
调查者表示应该取消婚姻制度。

  在赞成婚姻的人中,以年轻的女同性恋者、偏向右翼的女同性恋
者、持有宗教观念的男同性恋者、处于一对一忠诚关系的男同性恋者
和没有受过大学教育的人为多。

  另外,荷兰哈德维克市副市长慕尔德以反对同性恋而闻名,最近
他因骚扰一名12岁的少年而被逮捕。逮捕的消息传开后,另外有五
名孩童向警察报告说曾经收慕尔德的骚扰。

◆    加拿大男子因同性婚姻申请遭到拒绝而提出起诉

  加拿大的一名男子欲与其墨西哥同性恋人结合,但其结婚申请遭
到官方有关部门拒绝,该男子认为此举违反了魁北克权利与自由宪章,
因此在蒙特利尔对该省提出起诉。

  “婚姻对于我与马利奥来说是至关重要的,”26岁的警卫马丁
·杜德说,“我们要求拥有和异性恋者同样平等的权利。”

  杜德说魁北克人政党在竞选时对同性恋者极尽许诺,上台后却无
半点行动,虽然许多同性恋者也身居政界高位。

  “当要他们表明立场时,一个个都成了缩头乌龟,”杜德说。杜
德的律师认为权利与自由宪章禁止以性倾向为由的歧视,这与民事法
中规定婚姻只限于异性之间的条文相冲突。

  另外,加拿大第一所同性恋研究中心在西安大略省大学开张。“同
性恋是当今社会冲突的主要原因之一,所以很有必要对此进行探讨。”
研究中心负责人詹姆斯·米勒说。

◆       新西兰禁止发行反同性恋的录像带

  新西兰电影与文学审查委员会禁止美国出版的名为“同性恋权利
是特殊权利:同性恋日程”与“艾滋病:不可告人的秘密”两盒录像
带在新西兰发行。这两部片子由新西兰波特斯基督教联契会与基督教
挑战录像社引进,但电影与文学审查会认为它们意在散布不准确信息,
将混淆视听,误导大众。

◆          同性恋在中东国家近况

  菲律宾大使馆声称,卡塔尔正在开始驱逐外国同性恋者。菲律宾
有八万名劳工在卡塔尔从事石油开采与加工,但大使馆认为此时不宜
鼓励同性恋者去该国工作。据一位不愿透露姓名的菲律宾人员说,警
察拘留了一些光顾某家理发店的外国顾客,并对他们进行体格检查以
确定有没有过同性恋性行为。

  另外,伊朗西部的哈马丹的一名同性恋者因东窗事发,而被处以
绞刑。据说罗列的罪名还有通奸、酗酒与贩毒等。

◆      同性恋在吉尔吉斯斯坦被非刑事化

  从98年1月1日起,吉尔吉斯斯坦成为第九个使同性恋合法化
的前苏联加盟共和国。新颁布的刑法规定,除了使用暴力和威胁外,
同性恋性行为不再构成犯罪。

◆     奥地利同性恋组织对基督教报纸提出起诉

  奥地利的五个同性恋组织联合向一家右翼的天主教报纸《第十三》
提出起诉。该报纸称“同性恋者象老鼠一样爬出洞口,而政客对他们
却善尔待之”,并进一步扬言“应该组织民兵对付政府的纵容,对同
性恋者进行鞭打与驱赶。”
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【说三道四】

◆         为《一则广告》发笑

            ·宋 歌·

  民族特性与气候气温是否有着必然联系,倒也没有什么科学定论。
以我本人的经验来看,在中国大陆和欧洲大陆的结论,就会正好阴阳
颠倒互为参照。中国北方汉子的豪爽粗犷是闻了名的,惹得东北、华
北、西北的婆娘婆婶老婆们,也往往粗声大嗓,叼着根烟杆,成为民
谚民谣中的几大怪之一。至于中国南方人的细致温婉,只需想象那巩
汉林之类扮演的讲上海话的“小丈夫”形像,就已足足有多了。到了
欧洲,地中海的阳光照得与北京差不多纬度的罗马城,居然可以生长
中国广州的热带棕榈!然后,在一排排棕榈树中间朝寒冷北欧的金发
女郎喊“你好,美人”的拉丁人后裔,几乎每个人都出口成章拥有几
则嘲笑北欧人冷漠死板一板正经正儿八经的迂腐可乐大小笑话。至于
南欧人与灿烂阳光相匹配的幽默笑容与开朗笑声,则只需一个专用名
词即可以概括,叫做“拉丁情人”。

  瞧瞧有则印刷媒体的商品广告,就是十足十地体现了这种拉丁情
人的无限风情。广告的主题,是时时刻刻强调加强的“安全、保险、
牢靠、可以信赖”。南欧意大利人的风趣个性,简直就是溶进了他们
生来的血液中的。且看看他们如何推销这样一宗必须保险牢固的东西
的。广告是一则漫画。第一帧是位手持平衡杆走钢丝的人,注意,走
的不是钢丝,是拉长了700%原来长度的这宗货物,仍然闪闪悠悠,
只弯只弹而不断不裂,足见其弹性拉力之佳之良!第二帧是位用打气
筒朝这宗商品打气的人,鼓鼓束束的,号称灌得进40公升的空气,
确实是位“大肚汉”。第三帧就是“大肚汉”喝水了,300毫升的
水自然不是游泳池,但漫画中的人儿,却已经做好架式往下跳了。至
于抗电击、抗退色、抗热化老化的种种安全性保障,都各自各精彩地
有幽默风趣比拟象征的表达。只不过细读每帧漫画下的简单句子,句
句皆真理,一本正经得引用科学试验数据。否则,以“安全性”为卖
点的广告,谁还去信赖嘻皮笑脸的插科打浑。

  也许我错了,这则轻松嬉笑的广告,与什么南欧不南欧的热烈奔
放阳光没有关系,也是被逼得没办法吧。要知道,想大力推销促销的
这宗货物,就是在中国人想象中开放自由轻松嬉笑的欧洲,也真的是
极难搬上台面的。

  什么呀,故弄玄虚?

  中文汉语中真的很难很不易自如自在地翻译记录表达。既然这则
广告中口口声声强调的是其“安全性”,咱们还是借用近年来香港式
汉语的翻译译名吧,广告推销的,是一种品牌的“安全套”。

  写至此,甭管我是中国南方人北方人,别忘了幽它说汉语写中文
的自己中国人一默:曾读过一张预防艾滋病的健康教育传单,是正宗
的大陆法定文字简化汉字版本的,出自一家很正规正式的国家机构机
关,使用的这宗无疑是进口的货物和它的翻译译名,句句都是约定俗
成的“避孕套”。

  怎么,幽默不起来?

  传单专门标明,此健康教育内容仅限同性恋人群中散发。又借一
句港式语:有*搞错,同性恋避什么孕呀?!

*:“有”字去“二”,念mou。

◆            论同性恋之争

             ·山 林·

  进入到深圳BBS的《心理健康》版,乃是我因自身的经历而十分关
心心理健康方面的问题的缘故。几个月来,基本上作为一个旁观者,
我目睹了诸君关于同性恋所进行的激烈辩论──怒目痛斥者有之,激
昂辩护者有之。甚至于站长都被惊动了,也在前一段时间跑来发表声
明。

  人谁无自己的观点和见解?我对同性恋问题也有自己的看法,但
这不是我想在这里谈的。在目睹了诸君的议论后,我对于异性恋与同
性恋的关系问题,也就是这场论战的本身,想说说我的见解,仅供诸
君批评。

  首要的,我认为对同性恋的看法和对待同性恋的尺度是虽然有关
系但两个完全不同的范畴。前者是个人或社会对该问题的主观取向;
而后者则是牵涉到法律、道德、社会自由等多方面的极其复杂的问题。

  诚然,同性恋是古老的,其历史的记录就有几千年了,更不要说
没有记载的历史了。但这不等于否认,它确确实实是一种反自然的行
为。因而,主流社会对于同性恋的反感态度是完全正当和理由充份的
(即便是在同性恋十分普遍的古代罗马,恺撒早年的同性恋行为也成
为公众普遍嘲弄和政敌如西塞罗不断攻击的对象,以致这成为了他毕
生的耻辱──《罗马十二帝王传·神圣的朱里乌斯》)。

  然而,根据弗洛伊德的理论,同性恋的形成是人的性心理发展停
滞在某一阶段的状态。因此,对于我们异性恋,他们从某种意义上,
也是一种心理障碍者(虽然这是不少同性恋者极力否认的,因为他们
不想像心理病人接受治疗一样改变自己的性向),因而是值得我们、
乃至整个社会给予一定的关注和同情的。

  同时,如前面ABD君所指出的那样,同性恋者本身也往往是很可怜
的。美国英语中对男同性恋称作Gay,这个词含有“快乐”的意思,但
很多同性恋者却决不快乐。他们不敢像我们异性恋一样公开自己的性
向、感情,还须面对父母、家庭和强大的社会舆论(在中国这样一个
重家庭的社会,尤其不易接受“绝后”的事实,特别是男性),因此,
很多同性恋生活在自卑、矛盾、孤独和掩饰的无尽痛苦之中,而不能
像我们异性恋一样无忧无虑地生活在阳光下──要知道,他们对自己
的性向也不是能自己选择得了的!这难道不值得我们些许的同情吗?
难道在他们为自己争取更大的宽容时,我们不应给予更多的忍耐,少
些斥骂吗?

  很多的同性恋,作为社会的人,如果不考虑他们的性向,都是很
好的人,有很多还十分杰出和有成就。我们能因为他们的性向就给予
他们法律的严刑──如同中世纪的宗教裁判所用火刑来对付同性恋──
或是道德的口诛笔伐吗?我想,任何富有正义感的人们都不会这样做,
特别是不会同意那反人道的罪行。

  当然,对于同性恋的宽容,并不等于不许我们异性恋表达自己对
于同性恋的态度和看法。同性恋也不应再希求过份的东西。

  首先,同性恋者必须在法律和公理允许的范围内行事。你们可以
去搞你们的男欢男爱或女欢女爱,但不可以逾越法、理的界限。就好
比即使是异性恋,要是搞乱交、强奸、嫖娼,也为法律和道德不容一
般。(不要忘记,《刑法》对“流氓罪”的定义中,是有“鸡奸情节
严重者”一条的。)

  其次,同性恋可以争取别人对你的同情和宽容,但不应也不必在
此宣扬你的性向,不应希图让别的异性恋变成同性恋,尤其不准引诱
未成年人!利用BBS公开地找同性恋“朋友”更应当是在禁止之列。

  我已经谈了我对异性恋应当如何对待同性恋的问题,我想,这中
间一个重要的出发点,就是保障我们在一个理性的法治社会下的自由
问题。很多异性恋朋友们,我完全理解你们对于同性恋的反感情绪,
但请随时不要忘记,当我们处于舆论的绝对优势和社会的绝对多数时,
我们可曾不知不觉间逾越了界限,扮演了有违我们所推重的自由准则
的角色。

  我的这篇文章,并未试图改变任何人关于同性恋的看法乃至性向,
在这里,我个人对同性恋的看法也并非重点。我要强调的是前面那场
辩论所体现出的异性恋与同性恋的相处关系问题。

  当然,作为心理版,对于那些为自己是同性恋而痛苦、希望接受
治疗的朋友给予援手和帮助,不也是我们大家的特长和责无旁贷的义
务?

(转载自深圳BBS《心理健康》专栏)
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【历史回顾】

◆           一次特别的行动

             ·万延海·

  从1990年9月我和潘绥铭先生商议合作开展同性恋男子关于
性卫生的知识、态度、信念和行为研究,到现在已经有7年多了。其
间的风雨和坎坷是非当事人所能想象的。无数次,我希望放下这些工
作,甚至变得悲观。无数次,我为获得新的认识而欣喜若狂。无数次,
我为能够战胜恐惧而感到骄傲。无数次,我感到负罪。

  1991年元月,一项叫做“同性恋男子和艾滋病有关的知识、
信念、态度和行为调查及艾滋病教育研究”的课题在中国健康教育研
究所诞生。该研究所是卫生部下设的协调全国健康教育的机构。1991
年3月,该课题在研究所通过科研论证,决定由所长陈秉中担任课题
组长,承担课题的社会影响和一切社会后果,决定由我担任副组长,
负责课题设计、执行和总结。国家艾滋病监测中心决定同时开展相关
行为流行病学研究。上海健康教育所顾学琪表示愿意配合在上海收集
样本。性学专家潘绥铭先生参与了本课题早期工作。社会学家李银河
女士表示愿意协助研究。北京市公安局社会治安处查禁科的干部们表
示愿意支持和参与我们的研究。

  虽然课题被通过,经费也有保障,但我知道这样的题目是相当艰
巨的。1985年,南京铁道医学院达旦先生因研究自杀现象,他和
两名调查员被请到公安局。1986年,上海华东师范大学赵敏老师
因研究同性恋治疗问题,被公安局六次传讯,理由是他筹备治疗用具
时借用了裸体录像带。1990年底,我和陈一筠女士从事妓女调查
时,因为表现出对这些女子的同情和对简单打击运动的异议,于是被
有关党政干部指责为鼓吹红灯区。我们有一些不成文的约定:我们研
究人员自己不应该是同性恋者,也不应该在研究中向这个方向发展。
我们把同性恋者称为“他们”,并且假定他们是不一样的、是远离社
会的、可能会纠缠我们、难以打交道的。我们假定我们的课题是为了
公共的利益,并且对同性恋者必然是善意的和必然有益的。我们讨论
了各种调查方法,就是没有把同性恋者当成可以结交的朋友。我们假
定同性恋人群或交往场合有不少秘密警察,我们会遇到干涉。我们假
定我们必须得到公安部门的支持或默许,这个研究或教育工作才可能
会顺利进行;这一点或许是正确的,但如何寻求警察们的支持却是更
加重要。

  负责警官相当热情,也热衷于社会题材的研究,但他肯定是单方
面以为我们和警察们对同性恋者的认识和态度是一致的,所谓综合治
理,各司其职,社会主义大家庭嘛。因为彼此不熟悉,因为缺乏深入
的交流,于是我们有了下面的过程和一个错误的决定。

  1991年4月,在中国健康教育研究所,本课题部份参与者和
参与机构召开了工作会议。大家通报了各自领域的信息和动态,交换
了对同性恋男子生活情况的看法。在讨论如何接触同性恋人群的时候,
大家显得比较矜持,“好像”都不熟悉情况。负责警官说话了。他提
议由警察先把同性恋者抓起来,然后由研究人员做问卷调查和血液化
验。他说,北京东郊民巷派出所的警察抓兔子(男性同性恋者)特别
有经验,一个晚上准能抓十几个。当时,我感到震惊,因为我们的研
究不允许伤害被研究人群,这已经写入我们的课题报告,也是社会研
究的基本伦理。但我不好拒绝这一提议,因为我害怕损害我们刚建立
起来的关系,于是我询问在座的心理社会学者这一意见是否可行。一
位学者给出了圆满解答。他说,这一方法没有什么不可以的,因为是
警察执行公务,我们利用警察执法的机会开展我们的研究,不是因为
我们要搞研究而让警察去抓人。那位警官马上说:“我们也要搞研究。
今年(1991)公安部给了我们北京市公安局三个调查课题,其中
之一就是关于同性恋的研究。你们健康教育所不搞,我们也要搞。这
次就算我们邀请你们和我们一起来搞研究。”我没有再说什么,就提
议在调查过程中对所有涉及的人士当场放人,不通知家庭或单位。于
是,我们在上述提议基础上达成协议。

  这是一次终身难忘的会议。我们的决定是法西斯的。我当然充当
了行动的元凶。我的内心感到不安。我们的目的是要帮助人,而不是
伤害人。我们是热情的工作者,却因为缺乏经验和态度不明确,从而
盲目地遵从了警察们的习惯。我给自己的解释是,虽然这样的行动伤
害了人和有不良影响,但我们至少会了解一些情况,和公安部门建立
好关系,当然还有保护好自己。这最后一点显然是自欺欺人。我显然
不是什么绝对的异性恋者,尤其是当时。

  1991年5-7月,我度过了难忘的两个月。在那段时间,每
个礼拜,我有三个夜晚是在东郊民巷派出所度过的。我们辛勤工作,
充满着帮助人的愿望,却伴随着对人的伤害。

  第一个夜晚,我就显得难以坚持下去。一个中年男子坐到我的对
面。当我们目光相对的时候,我显得不安和失神。他用脚触碰我的脚。
我不能开始说话。我开始控制自己的情绪。我变得厉害一点,说话声
音坚定了,不再看他的眼睛。于是他老实了。而我发现自己却多少变
得法西斯了。我知道自己的不安是出于和对方相似的情绪。

  我为自己卷入这样的行动而感到深深自责。然而,一项多部门多
方人士参与的行动简单停下来是不现实的。然而,最不能宽恕的是,
我在积极为自己参与这样的行动寻找理由。我们开始理解警察的粗暴。
我开始轻视人的感情。我需要为自己开脱罪责。这种需要曾经长期伴
随着我,直到现在。

  在这前后两个月的时间内,共有51名同性恋者被捉拿,先是审
问,然后采血,最后是问卷调查。一般是当场放人,不通知单位家庭。
有一人因为是所谓态度不好,被拘留。据说,后来有一人试图自杀,
没有成功。有一位老人,当场跪在派出所内,说自己不是人,请求饶
恕。
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【综合报导】

◆    罗马尼亚总统保证赦免因同性恋而入狱的公民

  国际同性恋人权委员会协调人斯考特·朗与人权观察高级顾问杰
里·拉伯于1998年1月15日在布加勒斯特总统府与罗马尼亚总
统艾米尔·康斯坦丁内斯库举行了一小时的会晤。在这次历史性的会
晤结束时,康斯坦丁内斯库总统保证将赦免并释放所有因成人间互愿
性同性恋行为而触犯刑律被逮捕入狱的公民。

  朗与拉伯向康斯坦丁内斯库总统递交了由国际同性恋人权委员会
和人权观察联合起草的题为“公开的丑闻:性倾向与罗马尼亚刑律”
的报告。该报告指出,虽然罗马尼亚近年的刑法改革对同性恋稍显宽
松,但男女同性恋者如果被传闻,仍将被逮捕和判刑。除了执法机关
对他(她)们施加的骚扰与体格伤害以外,同性恋者在各个行业仍然
受到一系列严重的歧视。例如在1996年,加布利尔·普雷斯内克
与拉都·瓦斯柳就因在公共场所互相接吻与拉手而遭受警察的毒打,
而且被判五年监禁。罗马尼亚刑法不仅在第200条第1款规定禁止
成人间互愿性的性行为,而且在第5款规定禁止有关支持和同情同性
恋的言论和组织,包括仅仅表达同性恋欲望。例如不久前女同性者玛
丽亚娜·塞蒂内仅仅向另一位女性示爱,就遭受逮捕并被判以三年徒
刑。

  康斯坦丁内斯库总统保证将赦免包括塞蒂内在内的所有因触犯刑
法第200条第1款和第5款而入狱的犯人,并宣称此举将提醒罗马
尼亚公众,“同性恋是我国人权方面所面临的最后问题,我们将对此
加以正视。”

  “总统的话对我们是个鼓舞,”朗先生说,“但我们还有待看到
实际行动。我们将对此保持密切关注。”目前总统或司法部还没有出
具因触犯刑法第200条第1款与第5款而入狱的犯人名单。罗马尼
亚的法律规定,犯人必须自己向总统提出赦免的申请。“我们必须指
出,赦免并不等于将同性恋非刑事化,”朗先生说,“我们呼吁罗马
尼亚国会效仿总统,结束对同性恋者的迫害。”一年前的民意测验表
明,罗马尼亚百分之八十以上的公民反对取消对同性恋者的歧视。来
自罗马尼亚的同性恋者向西方国家寻求政治避难的事件时有发生。目
前罗马尼亚正在申请加入欧洲联盟,而同性恋非刑事化则是入盟的先
决条件之一。

  在与康斯坦丁内斯库总统会面前夕,朗与拉伯还与罗马尼亚的总
理、司法部长、警察署长、教养所负责人以及上议院的人权与司法委
员会的部份成员举行了会晤。

◆        枝头春意闹 大陆性工业萌芽

  【上海二十二日法新社电】上海市郊一座外观平常的二层楼房,
却用蓝色玻璃窗隔开外界视线,围墙上还插上玻璃碎片,使得这楼房
透露着不寻常的气氛。这是中国大陆唯一的一座“性博物馆”。

  这座名为达临博物馆的神秘建筑,里头摆满各种古代和现代与性
有关的事物,包括春宫画、性玩具及欢喜佛雕像。中共虽然准许大陆
最著名的性学家刘达临开设这一座性博物馆,但却不准他把博物馆对
外公开。

  例如上海市西藏路上一家去年秋开张的“爱棒性商品店”,店员
穿着白色的医疗人员制服向顾客说明各种性器具的功能,店内还有各
种有关性知识的书籍、情趣内衣、塑胶阳具等等。此外,各种壮阳喷
剂和辅助器材,也公然摆设在医疗用品店或观光饭店的商店内。

  另外,陕西路上另一家性商品店则在开张数月后,在门口的大玻
璃前挂起布廉,以防止店内的情况被逛街的人看到,还可以保护店内
顾客的隐私权。在市民住宅区内的性商品店,更是以毛玻璃来隔绝外
界异样的眼光。

  刘达临说,政府并不禁绝性工业,但却不希望它太过公开,尽力
防止发生不良的影响。与性有关的书籍对境外不禁止,对内却不鼓励。

  他表示,外界一般认为中国人很保守,这是不确实的。尤其是在
唐朝时期,人的性观念是很开放的,一直到了明、清时期,性在人们
的观念中才变成禁忌和羞耻的。

  “一九七九年以后,人们的观念有了很大的改变,现在不论是政
府或人民,性已经不再是一件羞耻的事,性变成一项可以讨论的话题。”

  据刘达临对上海地区离婚夫妇所做的一项调查显示,有百分之三
十一的离婚夫妇是因为性生活不协调而离婚。刘达临所设之有关性知
识的网站,每天有二千至三千人光临参观。

  政府于一九九三年批准第一家性商品店成立,此后还批准成立了
十八个性学会与五百多个性商店和性商品制造厂。
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【桃江连程】

◆          学无畏途,情路可畏

           ──“人工智能之父”图林

             ·二 言·

  阿兰·图林(Alan Turing,1912─1954)是二十世纪最
伟大的数学家之一,他破天荒地设想出“思维的机器”(Intelligent
Machinery),即后来的电脑,把抽象的数学应用到实际,对人类的发
展进程产生了巨大影响,被称为“人工智能之父”。更值得一提的是,
他率领的英国情报组在二战期间成功地破译了纳粹德国的密码(Enigma
),加速了第三帝国的灭亡。然而,英年的图林却早逝于英国对同性
恋者的迫害中。

  图林出身伦敦时,父母双双驻官印度。从孩童时代起,图林就与
外界格格不入。他拒绝公立学校的清规戒律,只感兴趣于自己喜欢的
学科。虽然他在人文学科方面的成绩很差,但已经显露出科学天才。
当时一位老师对他的评语是:“如果他想在科学上有所建树的话,那
么呆在公立中学纯属浪费时间。”在当时保守的社会制度下,他不仅
是个同性恋者,而且成长为一个无神论者。

  1928年图林认识了同校的一位名叫克里斯托福·摩肯(
Christopher Morcom)的学生,强烈的友谊发展成爱情。两人都爱好
科学,但摩肯广思集益的学习态度对图林影响很大。不幸的是,摩肯
两年后得肺结核去世。此事对图林的打击很大,但他坚信摩肯的精神
永远伴着他,并立志为摩肯所未能从事的事业而奋斗。图林开始发愤
图强,学习成绩突飞猛进,不仅弥补了以前功课上的遗漏,而且获得
奖学金进入了剑桥大学的国王学院(King's College)。图林后来对
朋友说,与摩肯相依的两年是他一生中最快活的时光。

  就学剑桥时图林与数学系的同学詹姆斯·艾特金斯(James Atkins)
建立了良好的友谊,并成为恋人。国王学院里宽松的学术气氛使图林
的思维更趋自由,这期间他读到了冯·纽曼(Von Neumann)的关于量
子力学的逻辑基础的著作,但图林并不满足于继承和应用前人的成果,
他要对这些成果的创立和它们的科学基础作推敲。1934年图林以
优异的成绩获得硕士学位毕业,并被评为优秀毕业生,进入美国普林
斯顿大学继续深造,后来获得数理逻辑领域的博士学位。

  此时图林对计算问题产生了浓厚的兴趣,他想探索计算的实质。
几年前戈德尔(Goedel)证明了数学公理完全性和一致性的非现实性,
这对当时数学界普遍持定的认为数学可以表达绝对真理的论点提出了
严重的挑战。然而,是否有方法证实一个定理的真实性呢?图林另辟
蹊径对这个问题进行了探索。他把所有的数学运算归结到基本的计算,
而这种计算简单得连机器都能操纵,这种机器被称为“图林机”(the
Turing machine)。“图林机”具有无限长的磁带,即无限的存储量,
能够无休止地重复操作而不出故障。每一步的运算不仅遵循设定的并
已输入磁带中的程序,而且需要根据前面执行过的运算而定。在人脑
的思维无法证明一个定理的完全性的情况下,如果机器能无限止地对
这个定理进行反复验证而不提出异议,那么也就从客观上证明了这个
定理的完全性。读者们不难看出当今的计算机就是从“图林机”的设
想发展而来的。

  图林的设想在二战中得到了很好的应用。当时德国已开始用密码
来传递情报。图林带领的一群情报科技人员研制了后来成为计算机前
身的克洛索斯机(Colossus),能够迅速有效地破获截取到的密码情
报,使盟军能及时得知德国军队的移动与布阵,避免了伤亡,图林也
因此被称为后方的“秘密英雄”(Secret Hero)。

  战后图林加入了国家物理实验室,并参与了自动计算机(Automatic
Computing Engine)的研制。这期间他进一步探索了计算机与自然的
关系,并于1952年写出了经典文章《智能机器》(Intelligent
Machinery),提出了计算机能够模仿人脑思维的论点。他认为人脑能
做到的一切,机器都能模仿。如果一个人通过键盘与一台电脑和另一
个人同时进行对话,当这个人不能区分与他交往的是人还是电脑的时
候,那么就证明了电脑能够取代人脑,这就是著名的“图林测试”
(The Turing Test)。图林的设想在当时引起相当大的争议,但当今
的发明从傻瓜照相机到计算机打败世界像棋冠军的事例可以看出,这
个设想当时已完全走在时代前面,因此图林被誉为“人工智能之父”。

  1951年图林任教曼彻斯特大学时在圣诞节晚会上认识了一个
名叫阿诺·慕瑞的(Arnold Murray)十九岁的年轻人,并与他开始了
短暂的交往。不久慕瑞的一个朋友闯进图林家行窃,图林向警察报了
案。在调查时图林天真地认为当时英国议院正在通过同性恋合法化的
决议,所以坦言了他与慕瑞的关系。同性恋当时在英国还属强烈淫秽
罪(Gross Indecency),图林因此获罪,将被判两年监禁。图林的同
事们在法庭上为他执言力取,法官给了他假释,但规定他必须接受一
年的“器官疗法”(Organotherapy)。“器官疗法”是向男性人体注
入女性荷尔蒙,以降低人体内的性欲望,是当时英国普遍采取的“治
疗”同性恋的方法,但其副作用包括性无能、乳房生长与对破坏神经
中枢系统等,因而被一些医生称为“化学阉割”。

  为了继续从事他的科研,图林忍辱接受了“治疗”。表面上他对
逮捕一事与体内的女性荷尔蒙一笑置之,在公开场合从不以此为羞耻,
他坚定地认为同性恋并没有错,错误出于把同性恋者当罪犯的腐朽而
非人道的法律。在这期间他潜心于生物学与数学的关系研究,认为各
类生物是一系列物理和化学变化的结果,并希望对此从数学上做出解
释。他认为即使一个参数只经历了一个很小的变更,也会把一个稳定
的系统引向动态,这个观点不仅从理论上发展了“形态发生学”(
Morphogenesis),而且创立了数学上的“非线性系统”(Nonlinear
System),为六十年代后兴起的混沌学(Chaos)提供了原始的理论依
据。

  五十年代初麦卡锡主义在美国兴起,并波及到英国。同性恋和共
产党被认为是威胁当时西方社会制度的两大危害,英国也开始了对同
性恋者的清洗和大扫荡*。图林从事情报工作的经历和他作为同性恋
者的身份使他在有关部门眼里成为“不可信任者”和“危险分子”。
1953年夏天他去挪威旅行时,认识了一位年轻的男子,建立了友
谊。但当那位男子次年来英国探望图林时,官方百般阻扰,刻意刁难,
使两人无法相见。更严重的是,图林的假释也被取消,面临着重新被
监禁的可能。然而,最令他伤心的是,他从事科研的各个渠道也被人
为地堵杀了,连同事和上司们为他提供了各种变相的保护也无济于事。
1954年6月7日晚上,心力交瘁图林在自己的住处服用沾过氰化
物的苹果自杀,年仅42岁。

  图林留给人类的智慧财富是无可比量的。1998年6月23日,
在他诞辰86年之际,英国政府将在他的故居树立“英国文化遗产”
牌匾。在图林的一生中,事业是他的生命支柱,他甚至能为此辱身,
这令人想起了中国汉代司马迁舍身求实的类似境遇。同时,作为一个
具有七情六欲的凡人,图林希望有一个属于自己而免受骚扰的个人生
活天地,却他的这种愿望却成为冷酷的社会对他加以迫害的借口,以
致他在才华的颠峰被折杀。这又令人联想到当今多少同性恋者,在各
行各业兢兢业业地为国为民出力,但却可能随时背上“流氓”的骂名,
更不提还戴着“病态”的帽子。法律工作者和精神卫生专家们,你们
难道不能凭着理智和同情心,好好地反思一下吗?

*:1952年英格兰和威尔士共有2109名同性恋者被逮捕并判
罪。
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【同人心语】

◆            情散网络

            ·Jimmyc333·

  无所谓入道,可自从97年我接触到网络上的Gay China,我已经
在这个圈子里了。看着网络上的各种朋友,他们的各种经历,来来去
去,无非都是有关Love or Sex,多的是Sex,令我不禁很惭愧。我还
是一个Virgin,该惭愧吗?我真的不知道。我只是一个简单而希望快
乐的人,我不会过于重视Virginity,可是不管怎样,总该有自己的一
套吧,我想。

  还记得我的一位网友X的经历,他比我还小几岁。记得第一次和
他在电话里交谈,感觉到他对未来和幸福的憧憬,也有对爱情的追求
和浮躁倾向。我感觉很好,但却是完全从单纯朋友的角度出发的,他
也打消了进一步发展的念头。由于职业的方便,他经常有机会打电话
聊天,我们通过这一根电话线竟成为了无话不谈的朋友,从友谊、爱
情谈到社会和前途,甚至网络上的图片,海阔天空。和他聊天很享受,
我很满足这样的关系。作为G,作为网友,除了love or sex,分享友
谊不也是很好的吗?我想。

  直到那一天。

  我还记得他给我打的两通电话。那个星期五,已是午夜以后了。
他的头一个电话,是从宿舍里溜出来打给我的,说他一位也是G的网
友要来看他。他对这位网友的感觉一直不错,有朋自远方来,不亦乐
乎?我们竟也乱七八糟的聊了很久,在那个城市里很难得有如此安静
的晚上,我从电话里听到了轮船的汽笛声。那个晚上,他很开心,我
也是。

  然后已是两天以后了,星期天下午他又打了一个电话给我。他很
疲倦,语调已不如从前,一下子就变了。我问怎么了,他淡淡的说:
“他走了,刚送走他,心里舍不得,很难受。”我又问:“做了?”
“做了。”他仍是淡淡的答道,“感觉很好。”那是他的第一次。我
有一点意外,但也不意外,于是说:“要不要我多陪你说说话?”他
还是淡淡的的说。“还好,以后给你电话。”我们便挂了电话。我看
不到他的人,我感觉不到他的人,当时我真得想抱一抱他,我不知道
还有什么好的办法宽慰他。挂上电话,我觉得他被这个城市吞没了,
坐在那发了很久的呆。

  以后他又来了信,第一句话就是“我忘不了他,忘不了那个晚上
……”我一下子有些哭笑不得,那个家伙是个419啊。马上写了回
信,尽我所能劝他忘了这事,何必啊。我居然很伤心,不光为他,也
为自己,我隐隐的好像看到了自己的明天。晚上想不通,我感到如此
的无助。打了个电话给Z,我感觉很好的一个网友,他是一个认真的
人,有过不愉快的往事,我认为能从他那得到一些乐观的观点。我亲
爱的朋友啊,他也在为自己的前途迷惑,为自己把持不了自己而踌躇,
我一时竟听得手足无措。由于工作原因,他匆匆的挂上了电话。当时
我在听着CD,是很Sweet的love song,这不是为我们写的。我们是G,
没有一首love song是给我们写的,我很伤心。现在想问他,Z.G.,你
还好吗?

  以后X和我的关系竟由此一落千丈,可能对于这件事自己太投入
了,该置身度外的却把自己放到是非当中,给他的信用了我太多的冲
动。其实这些事情又何谓是非,我只是一个局外人。那天中午和他在
电话中竟谈了两个多小时,我认为他很难过,我想帮他,可人和人是
不一样的,我越帮越忙。最后他说,你是对的,我也是对的,OK?
OK,OK,自做多情的我退了下来。我们还是朋友,只是已没有了
以前的亲密。(嘿,X,想不想我啊?)

  感觉从这件事中学到了很多,我变的不那么大惊小怪了。

  以后一直还在网上游游荡荡,居然又结识了另一个Virgin─D,也
比我小,有些孩子气,同样寂寞,同样渴望爱情。我们一直淡淡地交
往着,双休日无聊的时侯他会打电话过来。我问过他将来有什么打算,
他想得很多,但是不知道该从何下手。我说:“无非两条出路,要么
你改变环境,要么环境改变你。我是想先找一个,然后出国,GRE、
TOEFL。”他听了竟也有些心动:“怎么做呀?”我很高兴还能有一个
同党。

  我们也谈过对待Sex的事。我在mail中写了一大堆,他回信说:“我
不懂你深奥的道理,let it be, just let it be。”Ok, let it be。
那一天他又打电话过来,说到Virgin,他笑我这么一大把年纪了,还
是个Virgin。我说我二十多,还不老吧,你还不同样是个Virgin。他
顿了一下,问我Virgin是个什么标准啊?我一怔,什么意思?多问两
句,原来他头几天也做过了。“想做了一场梦一样。”他很麻木的说。
也是一样的情况,来了个是G的朋友。晚上就做了。“我是很重感情
的,他第二天就走了。”他说得很轻。我想说几句,可一寻思,不说
了。第二天给他发了封信,“Take care, D, just take care。”他
回信说要过年了,今年想出去玩。我说:“好啊,到我这来,我跟你
做。”“OK, OK,我是你的第一个。”他笑着答道。

  今天收到了他从旅游区打来的电话,很开心。住在当地的一个朋
友家里,“也是G?”“对。”“做了?”我试探的问道。“废话!
两个G呆在一起超过两天,不做才怪呢?”“好好好,是个什么人,
介绍给我,我下次去找他。”“别瞎搀和了。”顿了一下,他说:“其
实我们很可怜,我是,你也是,谁叫你是个G呢?”可怜?可怜?我
听了,一时语塞,赶忙说:“可什么怜,我好得很。”“OK,挂了,
挂了。”(Hi,D,take care,just take care.)

  挂上电话,再回顾一下这一年在网上的“战绩”,竟又想不通了。
我在干什么?在网上逛来逛去的,收集感情吗?如今还不是个孤魂野
鬼。我一直不认为自己有什么不同,即使以前没上网,没接触这个世
界,也不认识这么多朋友,我很有把握,我不是唯一个喜欢男人的男
人,也对未来很有信心,我好得很。可自从接触到现实的这个世界,
还算不上实际的接触,我就感到很迷茫了。我在这干什么?我能有将
来吗?我想要的将来。我还年轻,身强力壮的,又不丑,找几个漂亮
男孩子没问题。可几十年后,我会老,还这样吗?我怕,我真的怕。
我对virginity并没什么很强的观念,可我要的不只是sex,我想和所
谓的直的(straight)一样,正常的相识,相知然后相守,做为G真
的是不一样在这里吗?我真的想知道。Sex是件很快乐的事,Love更是
美好,你先想要那个?这难道会有不能兼得的吗?G难道就只能有这
样匆匆的关系?我入道了没有?想得这样深干吗?我还是一个旁观者
啊!真有那一天,遇上这样的人,这样的事,我又会如何呢?想不通,
你又何必想不通,OK,我好得很,:-)

  要过年了,祝这个圈子里的兄弟姐妹心想事成,爱情事业双丰收,
也求上帝赐我一个好的boyfriend。(有一辈子吗?嗯?想一想,OK,
OK,别想了。)

◆          致一位异性恋朋友

            ·Kidman·

赖先生:

  您好!冒昧地给你写这封信。

  我曾经给你打过两个电话,第一个电话也许你不记得了,第二个
电话你应该有点印象。在第二个电话中我向你表白我是一个“同志”,
当时你说:“这属个人隐私,最好同知心朋友讲。”并答应不会讲给
其他人听。我觉得你是一个通情达理的人。

  其实,我也不是无缘无故地给你打电话“骚扰”你,一次偶然的
机会,我在电梯口听到别人叫你“小赖”,我由此得到你的名字。接
下来的电话号码就更容易了。最初,我们只是在电梯里见面,那是93
年冬天的事了,你给我留下了较深的印象。我开始注意你,每次我们
遇上时都会注视对方。每次进出电梯的交会间,我都能准确地感受到
你的存在(确切地说是我的目光在寻找着你)。当然我们两人单独在
一部电梯的时候很少,但有一次不知是有意还是无意,你竟然松开裤
子重新整理。于是便有了开头的电话“骚扰”。尤其是第二次电话得
到的是你的婉拒后,我也打算放弃。但其后不久的一次“电梯见面”
(姑且称之)又使我迷惑了。那次,你与几个人一起进了电梯,你也
看到我了,只听你对旁边一位女士说“今晚你得不得闲?……”,几
天前的电话经历已经使我心灰意冷,当然是面无表情。可后来仔细一
想,又觉得有点疑惑。你很少在电梯里讲话,如果讲的话也不会讲这
些,真是“剪不断,理还乱”!

  后来的几次电梯见面,我都能感受到你的目光。我想,两年多来
的情感也应该有个了断,所以,我决定最后一次“骚扰”你。也许我
们不可能有结果(或许根本就没有开始),不过我仍然要感谢你这两
年多来给予我的精神上的感受。我敢说,这种感觉同所谓正常人的情
感别无二致。世上本无所谓正常、异常的分别,只是多与少的差别,
多的便是正常,少的便是异常,但你绝不可否认它的存在及存在的必
然,“存在的便是合理的”。我无意为自己辩护,既然是上天的安排,
我也只好听天由命。事实上像我这样的人都是很敏感的,又要学会在
人面前掩饰自己,实在不是一件易事。在别人眼中,我好像没有什么
烦恼,可只有自己才能体会到这种困难。应该说,“同志”这个问题
越来越受到重视,与无知的偏见相比,理解、尊重、宽容显得尤为重
要。因为它将存在于任何社会、任何年代。如果说我对你的所作所为
是对社会的危害,那就请你原谅我这一次吧。

  赖先生,请不要耻笑我的乱语胡言。如果你愿意和我做个朋友(我
想你对我不会陌生,起码应该有点感觉),我会在最近的晚上打电话
给你,如果你不愿意,你可以不接,并请将这封信毁掉,就当没事发
生过一样。我想,随着时间的流逝,我会努力淡忘。但我要再次感谢
你这两年来作我的精神支柱。

  最后,有几句忠告,接不接受是你的自由:一是最好尽快戒烟,
哪怕少抽一点都是好的,吸烟实在危害健康,就算在你的工作岗位吸
烟是一种必然。二是天气渐凉,早晚风挺大的,尤其你是骑车,要注
意保暖,当心关节受凉。

  谨祝

  秋安

                    Kidman
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【来信选登】

◆

  首先感谢你的信息,使我有机会拜读《桃红满天下》这一风格清
新、内容独特的双周刊。春节将至,在此祝编辑部成员和我们同志们
的刊物虎年大吉。

  杂志办得很好,知识性强,说理透彻,读后获益非浅。不过,由
于杂志的读者主要还是同性爱者,并非是那些对同性性倾向怀有严重
敌意的人,故我认为文章的选择要保持针对性,理论化的味道不要过
浓,适当开辟些讨论的栏目,多替那些仍生活在强大社会压力下的同
志们出主意、想办法,使他/她们尽快从孤立无援的环境中解脱出来,
建立生活的信心和目标。也可视情况增设读者间的联系渠道,让他/
她们通过杂志相识、相知,建立和巩固彼此间的友情,并寻觅到自己
终生的所爱。

  以上乃个人浅见,愿《桃红满天下》名扬四海!

                    Washington DC

                          Jeff