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│  2004年2月7日出版  1997年9月5日创刊  │
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│   北美华人性别与性倾向研究会(CSSSM)主办   │
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① 【新闻摘要】美国副总统切尼反对同性婚姻合法化
        李安将再次执导同性恋情影片
② 【生命伦理】我的一次宗教经历
③ 【综合报导】湖南启动安全套推广项目
        美国萨诸塞州同性婚姻合法化已成定局
        网民对布什反对同性婚姻合法化的看法
④ 【艺坛纵横】同性恋风靡金球奖
⑤ 【同人笔林】墓草同志诗歌选(廿五)
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【新闻摘要】

◇ 根据《丹佛邮报》和《洛基山新闻》于1月9日的报导,美国副
总统切尼在一次访谈中表示,尽管他个人认为决定同性婚姻合法性的
权力应当下交州级政府,但是如果布希总统提出禁止同性婚姻宪法修
正案的议题,他将会支持总统的决定。

  切尼的同性恋女儿,同时也是科罗拉多州同性恋社区的活跃成员,
暂时没有对此次访谈发表任何意见。

◇ 改编于普利兹奖获得者安妮·普洛思一部短篇小说的影片《断背
山》(Brokenback Mountain)将于今年夏天开始制作,并由李安执导。

  《断背山》的故事发生于己于上个世纪六十年代怀俄明州广阔的
苍穹下两位牛仔相遇相吸延续一生的同性恋情。如果影片忠实于原著
和原版剧本的话,那么它将成为好来坞第一部真正意义上从正面表现
同性相吸的影片,并有可能最终打破好来坞关于同性恋的最大禁忌。

  好来坞在此之前的相关影视作品一直都以隐晦的手法或从鄙视的
角度来演绎同性间的恋情(汤姆·汉斯主演的《费城》的焦点是艾滋
病而非同性恋)。虽然从上一年开始美国主流影视界推出了一系列与
同性恋相关的的人气节目,但是这些节目仍然是以取悦观众中占著大
多数的异性恋者为目标。

  李安早期的影片《喜宴》就涉及到同性恋情,此片曾获奥斯卡最
佳外语片提名。

◇ 加拿大卑诗省省府在1月26日宣布的新内阁名单里,原负责人
2010 年冬季奥运会的内阁成员泰·聂贝龄没有被继续任命。

  聂贝龄于同日任命宣布之前公布了他已于两个多月前与同居32年
的同性伴侣结婚的消息。关于此次任免,省长肯贝尔坚持表示和聂贝
龄的婚姻状况完全无关。

  聂贝龄在1996年因民选得胜而进入省级行政立法机关之前,曾连
任两届滑雪胜地威士乐的市长。

◇ 根据美国“人权运动”和城市研究所最近的研究报告表明,同性
恋者年老时面临着巨大的经济损失,由於同性婚姻无法受到法律承认,
他们在税收方面很吃亏,而且每年损失大约5000美元左右的劳保收入。

  该报告表明,寡妇和鳏夫在继承401K以及继承父母的IRA
时需要交税,而异性恋配偶在继承这些资产时则不用交税。在一方去
世后,其同性伴侣继承房产时也必须交税,而异性配偶则没有这个负
担。该研究根据2000年全美人口调查和联邦法律的条款展开,该调查
还表明,10%的同性伴侣中有一方已经超过65岁,四分之一的伴
侣家庭中有一方至少55岁以上。

◇ 发表于《新英格兰医学杂志》(1月22日)的一项研究结果显
示,改变性别仅仅依靠手术和社会心理调适是远远不够的。先天的因
素在性别上的决定作用也许比后天因素要大些。

  研究人员希望这项研究结果可以让医生们给兼具两性特徵或性征
模糊的孩童手术前会更加地慎重考虑合适的性别,或等待至该孩童的
性别特徵更加明显时再考虑施行何种性别手术.

  医学工作者们认为,单一的先天或后天因素并不能完全决定个人
的性别认同,而是两种因素同时起作用。然而哪种因素的取决性大些,
在每个人身上的体现都不一样,而且影响程度的大小也是无法测量的。
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【生命伦理】

◆         我的一次宗教经历

             二 言

  单位里一名和我相处甚为融洽的中国同事邀请我去参加他家的聚
会,我欣然接受了邀请。

  那晚来了十来个中国朋友,席间得知他们都是在华人教会里相互
认识的。同事夫妇做了几道拿手的好菜,又烤了两张比萨饼,吃饭前
还不忘叮嘱大家祷告谢恩。我打开带来的啤酒,大家正畅饮笑谈时,
同事五岁的儿子走到他跟前,神情非常严肃地说道:“爸爸,教会已
经说过喝酒是不好的,你这样做是不对的。”

  大家哄笑起来。父子间的这番纯真让我想起了连续剧《江山》里
的一段情节,革命者小欢因为找到了失散多年的妹妹而兴高采烈地说
了句“老天爷保佑”,结果遭到同是革命者的哥哥的批评。

  同事曾是名学生党员,但我看到了以前追求政治上进的热血青年
和现在这位华人教会的热心人士之间,竟是一脉相承的摇身之变。两
种信仰貌似截然对立,但他奉献了同样的虔诚。看来并非语录或教义
吸引了他,而是他本性中的虔诚时刻追寻着可寄托的信仰,让精神指
南的牵引来驱除对心灵迷失的恐惧,至於文凭高低与此全无相干。
  
  临走时,同事往我手里塞了一本袖珍版的《新约》,并说是家里
多余的,让我拿回家随便翻着看。

  同事此番邀请的意图已不言自明。在他眼里,我大概是一头等待
拯救的迷途羔羊。我不怀疑同事获得的幸福是真实的,但我的幸福同
样也是真实的。同事星期天在教堂里体验着和祥与快乐,我与周围的
同志朋友每逢周末在嘻笑打闹中获得放松和发泄,我们的幸福看似不
同,其实乃殊途同归,然而要我踏入他的脚印,未免削足适履。条条
道路通北京,上海人乘坐的是京沪线,但哈尔滨人大不必先到上海,
再坐京沪线。

  在开车回家的路上,我突发异想:对於孩子有关喝酒的质疑,同
事固然可以用大人的权威温和地打发了事,但假如以后发现儿子是名
同性恋,他将如何应对?他会不会一如既往地省去思考和挣扎的麻烦,
简单地听从《圣经》的教条或牧师的指点而行事?

  正胡思乱想时,手机响了起来,是一位外地同志朋友的来电。他
又谈及了自己如何希望通过结婚来维持“体面”。听着他挣扎于两难
之间不知所措,我重复过几百遍的理解和劝慰之语又开始在舌尖自动
聚集待发,但此时我却在想:“他要是信教的话,该多容易。”
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【综合报导】

◆        湖南启动安全套推广项目

             何 谷

  从今年3月开始,世界卫生组织和瑞典政府国际合作开发署将在
湖南省实施艾滋病防治项目,项目的一项重要内容就是在湖南全省推
广使用安全套,主要推广对象为娱乐场所和宾馆、酒店。这是记者昨
日从省疾病预防控制中心获悉的。

◇ 澧县经验引起世卫组织关注

  1月12日,世界卫生组织驻华代表贝汉卫等三名世卫专家和瑞
典国家疾病预防控制中心主任JohanGiesecke、瑞典国家公共卫生研究
院艾滋病项目负责人Gunila、瑞典国际合作开发署艾滋病性病部门负责
人Molin等来到湖南,就开展艾滋病防治项目一事进行前期可行性考察。

  据省疾病预防控制中心性病艾滋病防治科主任陈曦介绍,世界卫
生组织和瑞典国际合作开发署之所以选择在湖南开展艾滋病防治项目,
最主要的一个原因就是,由世界卫生组织组织开展的我省澧县娱乐场
所100%推广使用安全套项目实施后进展情况良好,去年世界卫生组织
在对澧县项目进行中期评估时给予了充分肯定。澧县的经验,去年还
拿到世界卫生组织在老挝召开的国际会议上进行了交流推广。

◇ 有关人员已经培训

  1月13日,副省长贺同新会见了世界卫生组织专家和瑞典专家。
见面会后,专家们对湖南整体评价为“很好”,认为艾滋病防治项目
在湖南应该能够顺利实施。陈曦透露,今年3月,世界卫生组织和瑞
典方面将与中国卫生部签订项目协议,随后即可实施。按照规划,项
目将在我省实施3年时间,瑞典将拿出100万美元项目资金,用于
政策开发、战略规划制定、多部门培训和完善监测系统等。去年12
月27日至29日,我省在世界卫生组织的支持下,已经对有关人员
进行了培训。

◇ 第一步在40个市县推广

  项目实施后,全省第一步将在40个县(市)范围内,100%推广使
用安全套。一年后,该项目将在全省范围内推广。

  陈曦称,第一批实施项目的40个县(市)这样组成:我省14个市
(州)政府机构所在城市,每个市(州)再确定一个县(市),全省
的6个国家艾滋病综合防治示范县,以上县(市)共34个,另6个县
(市)还在确定之中。此外,按照项目书的规划,衡阳、长沙、常德
是重点实施地区,3个市所有的县(市)必须开展艾滋病防治项目。

  另据介绍,我省原有30个性病艾滋病监测点,项目实施后,计划
全省的监测点将增加到100-150个,建立起一套较为完善的艾滋病防治
和评估体系,加强行为学和血清学的监测。项目实施点内,安全套将
以社会营销为主,项目方将免费提供一部分。

(转载自《潇湘晨报》)

◆     美国萨诸塞州同性婚姻合法化已成定局

             石 洋

  美国马萨诸塞州最高法院于2004年2月4日宣布,同性恋者
不仅有权享受完全等同于异性配偶的平等权益,而且其结合必须被称
为“婚姻”才符合该州宪法。至此,同性婚姻合法化在马萨诸塞州已
成定局。

◇ 最高法院重申判决

  2001年,马萨诸塞州七对同性伴侣向当地政府登记结婚受拒
后,他们发起了联合起诉,将官司打至该州最高法院。2003年11
月,最高法院以4票赞成、3票反对的结果,做出了支持同性婚姻合
法化的判决,同时要求该州立法机构在半年之内修改婚姻法,纳入同
性伴侣。

  虽然最高法院的判决已经明确指出,同性婚姻无法获得法律承认
违反了该州宪法,但部分州议员和政府部门人员希望类似于佛蒙特州
的“公民结合”──即给予同性伴侣一切平等权益,但不给予“婚姻”
的名义──能够满足法院的判决要求。为此,州议院特意向最高法院
徵求意见,而去年11月做出支持同性婚姻合法化决定的四名法官此
番一致认为:“‘婚姻’和‘公民结合’之间的差异并非无关痛痒,
任何咬文嚼字的做法反映出将同性伴侣──其中绝大多数为同性恋者
──视为二等公民的做法。(公民结合)仍然使同性伴侣关系处於不
受宪法承认的劣等和受歧视的状态。”

  意见书中还写道:“在没有任何理由的情况下,现在共同体(指
马萨诸塞州)的法律对某个指定的阶层造成了歧视,任何咬文嚼字都
无法消除这个污点……由於无法获得婚姻的保护,无法享受婚姻的权
益,无法履行婚姻的义务,一个与同性成员建立密切专一结合的人就
被武断地剥夺了享受我们社会中最赋益和最受珍视的制度的权利。”

  假如说马萨诸塞州最高法院去年11月的判决仍然使一些人对於
同性婚姻合法化的可能性心存疑虑的话,那么最高法院的今番意见彻
底消除了这种疑虑。《美国律师周刊》的编辑保罗·马迪涅克说:
“法官已经(为同性伴侣)唱起了《婚礼进行曲》。除了‘婚姻’之
外,法官不认可(对同性伴侣关系的)任何其它称谓。”

◇ 争议持续

  在州参议院向最高法院提出咨询要求之前,波士顿律师协会致函
参议院,对去年11月的判决逐条做出解释,说明其已经明确无误地
强调了同性婚姻合法化的必要性。马萨诸塞州民主党委员会也通过口
头表决,表示支持最高法院的决定,并全票反对任何有关限制婚姻定
义的宪法修正案。

  全美有色人种进步组织(NAACP)主席朱利安·邦德曾在1
月底表示,同性婚姻是个“民权议题”。最高法院的意见书正好印证
了邦德的看法:“很多人对於同性伴侣心存偏见,很多弱势人群对此
可谓司空见惯……这种偏见的存在不能成为剥夺他人宪法权利的理由。”

  七对原告的律师玛丽·波那多对最高法院的意见表示欢迎,她认
为:“不管你怎么看待法院的判决,将歧视写入宪法的做法总是错误
的。”

  最高法院认为“区别对待很少或从来不显示平等”,美国民权联
盟同性恋者权益项目负责人马特·科尔斯对此深表赞同,他认为该意
见书“点明了问题的实质所在”,将同性伴侣只称为“结合”而不称
为“婚姻”的做法“实际上传递着以下信息:同性伴侣不那么值得尊
重”。

  美国最大的同性恋政治组织“人权运动”的负责人谢瑞尔·雅克
斯原来是马萨诸塞的州参议员,她认为:“那些努力工作并守法交税
的马萨诸塞(同性恋)公民及其子女一直遭受着巨大歧视,今天最高
法院做出了唯一合乎情理的决定,即重申具有历史意义的公平判决。”

  但反对的声音也不甘示弱。首先是白宫发言人表示马萨诸塞最高
法院的决定“令人深感困扰……婚姻是一男一女之间结合的神圣制度,
假如社会活动家式的法官希望通过法庭传令来重新定义婚姻,我们只
有启动宪法程序,必须动用一切法律手段来捍卫婚姻的圣洁。”虽然
这番讲话没有提及联邦宪法修正案,但其意图已经不言自明。

  包括州长密特·罗姆尼在内的一些政要本来希望通过设立“公民
结合”,给予同性伴侣有限的权益,借此侥幸满足最高法院去年做出
的判决,但针对最高法院的今番意见,罗姆尼明确表示:“我们已经
听到了法院的意见,但还没有听到人民的看法。在诸如婚姻的定义这
类对我们的社会至关重要的议题上,人民不应该被排除在决策之外。”

  罗姆尼的看法受到该州一些政要的支持,一些议员表示希望以宪
法修正案来取缔同性婚姻。然而,同性婚姻合法化也受到该州很多人
士的支持。《波士顿环球报》和《波士顿星期天导报》分别做了两次
民意调查,结果表明有一半的州民赞成最高法院的判决,而持反对态
度的不超过40%。部分反对同性婚姻合法化的州民也反对修改宪法。

◇ 通过宪法修正案来禁止同性婚姻?

  马萨诸塞在过去的几年中,马萨诸塞法院在同性伴侣抚养权和同
性恋者离异后对子女的探访权方面,都做出了有利於同性恋者的判决,
但影响力极为有限。不过,最高法院于2003年11月做出的支持
同性婚姻合法化的判决可谓一石激起千层浪,在媒体和政界掀起了争
议的狂飙。马萨诸塞州议会将在下周举行宪法会议,届时州议员们就
是否改变法律中关于婚姻只是指一男一女结合的定义进行表决,但该
表决结果对最高法院的意见不具备任何约束力。

  假如马萨诸塞的议会在下周通过宪法修正案的提议,该提议还需
要经历下届议会的再次投票,再次通过的话才能送交全州公民投票,
而全民投票最早也只有在2006年11月才能发生。在此之前,最
高法院的判决就是法律。一些评论家认为,对同性婚姻的支持率一直
在攀升,加上目前该州已经有一半公民赞成同性婚姻合法化,因此与
其它社会风气相对保守的州相比,宪法修正案在马萨诸塞州通过的可
能性不会太高。“同性伴侣会领取结婚证,他们的子女也会过上更幸
福的生活,人们将回过头来说:‘(同性婚姻)也不是什么坏事。”
同性恋权益团体“兰姆达法律组织”的婚姻项目负责人大卫·巴克尔
说。

  从今年5月中旬开始,马萨诸塞将成为全美第一个承认同性婚姻
的州,届时将有一些外州的同性伴侣前来登记结婚,然后回到本州要
求享受配偶待遇,最后可能将官司打至联邦最高法院,而这正是反对
人士最担心看到的──五十年前的跨种族通婚合法化,就是经历了类
似的过程。 

  目前美国已经有38州通过了禁止同性婚姻的法律,有16州正
在制定有关的宪法修正案。就在马萨诸塞州最高法院发布意见书的前
一天,受共和党控制的俄亥俄州参议院通过了有关同性婚姻的禁令。
然而,反对同性婚姻的人士还是希望在联邦宪法中加入修正案,以便
一了百了地禁止同性婚姻,而届时在马萨诸塞州为同性伴侣颁发的结
婚证将被自动吊销。布什总统在1月份的国情咨文中特意提到,“假
如有必要的话……将通过设立宪法修正案来保护婚姻的圣洁”,这番
话就是明确针对马萨诸塞法院支持同性婚姻合法化的判决而言。

  评论界普遍认为,同性婚姻将成为2004年美国总统大选的首
要议题之一,而民主党候选人中目前声势强健的约翰·凯瑞就是来自
马萨诸塞州的参议员。凯瑞目前的立场虽然反对同性婚姻合法化,但
同时认为各州有权决定婚姻的定义。在未来的几年中,支持和反对同
性婚姻合法化的两方将展开一番“殊死搏斗”。

  在全球范围内,目前只有荷兰、比利时和加拿大的安大略省和卑
诗省实行同性婚姻合法化。1996年,美国高等法院宣布同性恋者
享有宪法保护的平等权利。2000年,佛蒙特州设立“公民结合”,
承认同性伴侣的合法地位,使之享受到州方给予的一切平等权益。
2003年6月,最高法院推翻德克萨斯州反鸡奸法,残存在十三州
的类似法律也同时受到取缔。承认同性性行为合法,此举被誉为是近
百年来最开明的判决之一,其意义和1973年最高法院决定给予妇
女流产权一样重大。

(请参阅《桃红满天下》第162期《美国马萨诸塞最高法院判定同
性伴侣有权结婚》和151期《如何理解同性婚姻》。)

◆     网民对布什反对同性婚姻合法化的看法

【编者按:美国总统乔治·布什在1月份的国情咨文中提到,“假如
有必要的话……将通过设立宪法修正案来保护婚姻的神圣性”,借此
表达了反对同性婚姻合法化的立场。对此一些网民发表了自己的看法,
本刊摘译如下。】

  “政教分离是我们国家政体的根本。以宗教的理由不承认同性恋
者享有法律保障的婚姻是违背宪法的。作为一个美国人和基督徒,我
为布什总统和他的支持者感到羞耻。”
                ──安娜(美国纽约州)

  “去年在曼谷住了一年后,我对这件事的看法有了极大的改变。
曼谷以性放纵而闻名。大约五年前,易装癖、变性人以及同性恋者的
活动开始在当地迅速发展。虽然曼谷没有象古罗马城一样陨落,但是
我看得出正是这样的生活方式导致了她的堕落。我非常支持布什总统
的行动。”
                ──帕米拉(美国科罗拉多州 )

  “一讲到宽容和言论自由,美国总是自诩为世界的榜样,可是他
们却有着巨大的种族和社会分歧。这一点让我觉得很可笑。一个国家
如何能在号称别国典范的同时,却又有那么多的憎恨、种族主义和不
宽容的现象存在。”
					 ──JP( 德国)

  “这些言论是大选的需要。共和党一直都是故意地针对一部分人,
然后在选举期间把社会的弊病归咎于他们。以此激起选民的不满情绪,
并乘势赢得大选。里根就使用过这招,以芝加哥一位‘卡迪拉克的领
救济金的母亲’的事例挑起选民的不满。加州前州长彼特·威尔逊也
三番五次地针对州内的墨西哥移民来帮自己竞选。不幸的是,这些被
针对的群体每次都深受其害。在美国对同性恋的敌意只会在口头上增
强,布什将会因为这种观点而赢得许多选票。所有那些福音派新教会
(主张只有相信耶稣,灵魂才能得救)的基督徒们也因为知道有人在
保护他们的安全不受所谓“罪人”的威胁而可以安心睡觉了。有时后,
真觉得作为一个美国人很没有面子。”
                ──Peter( 美国加利福尼亚州)

  “如果布什想要捍卫婚姻之如圣经里定义的神圣性,他就应该禁
止拉斯维加斯的提供即办婚姻注册的教堂,立法禁止女性婚前性行为,
并且允许已婚男性拥有多个性伴侣。如果布什还想保持一丝美国精神
的话,他就决不可以把个人的信仰强加到别人头上。”
                ──曼尼莎(美国纽约州)

  “这个问题似乎是讨论我们到底应该从宗教还是法律的角度来定
义婚姻。如果我们把婚姻分解成两部分:首先两个人在法定意义下的
结合,其伴侣关系受法律的保护。其次,结婚仪式是一项宗教事务,
这应该由教会来决定而与政府无关。不幸的是,许多人不能把这两者
区分开来。”
                ──卡文( 英国)

  “这可是迄今为止我听过的最愚蠢的争论。没有人可以给我一个
具体的理由为什么允许同性恋结婚会伤害到异性恋者的婚姻。我唯一
能想到的理由就是,他们的婚姻已经不稳定到如此地步,连其他人结
婚都会对它造成破坏。”
                ──安吉(美国密歇根州)

  “如果仅仅因为同性恋者不能生育,我们就该不让他们结婚吗?
那么为什么我们又允许不能生育的,或年纪太大而无法怀孕的异性恋
者结婚呢?同性恋者之间并非不可能有固定的长期关系,如果他们有
幸能找到自己的所爱,那么就应该有权在家人和社会面前缔结盟誓。”
                ──劳拉(美国)

  “我不反对同性恋,我也有朋友是同性恋。在今天的社会中,身
为同性恋,一定很不容易。然而婚姻是一件神圣的事,它是获得上帝
保佑的,圣经也教导我们同性恋是错误的。我觉得可以用某种法律形
式的约定来结合一对同性伴侣,而不使用‘婚姻’这个字眼。”
                ──莲恩(英国)

  “有文章说没有一位民主党的总统候选人,包括霍华德·迪恩,
支持同性婚姻。这并不正确。三位候选人,丹尼斯·库什涅,凯罗·
布朗(已经退出),爱尔·夏普敦都支持同性恋者享有结婚的权利。
确实,这些人不太可能获得提名,但事实上在民主党中有一批自由派
是支持同性恋结婚的。”
                ──马克(美国俄亥俄州)   
              
  “对我来说,布什反对同性结婚一点都不奇怪。他从来都没有对
不同的意见表示过宽容,他也没有去了解过其他国家和宗教。所以,
并不奇怪他不会理解为什么那些和他性倾向不同的人有注册结婚的权
利。”
                ──尼尔(英国)

  “我认为禁止同性婚姻是一个非常好的主意。两个同样性别的人
怎么可以结婚呢?他们又不能生小孩。”
                ──大卫(美国俄亥俄州)

  “布什一向都不尊重他的人民以及其他的国家。同性恋者应该有
向伴侣表达感情的自由,不应受到歧视。禁止同性结婚显示了布什是
多么的狭隘。”
                ──利兹(英国爱丁堡)

  “如果人们可以暂时停止抓住一切机会攻击布什的话,他们就会
想起来有关同性婚姻的法案/提案(即《防御婚姻法》)全是由克林
顿总统制定的。我知道现在流行攻击布什,但是请在弄清事实后再发
言。”
                ──丹尼(英国,旅居美侨)

  “婚姻的定义大都由政府决定。同性恋者所要的只是已婚异性伴
侣同样的权利。我不能理解为什么一个政府不愿意让那些愿意互相作
出盟誓的人享有这么重要的利益。我不认为同性恋者会威胁婚姻,相
反我觉得他们是在提倡婚姻。”
                ──布里吉特(牙买加)

  “把婚姻说成由上帝注定是无知的。婚姻就像一份合同,允许双
方对财产和医疗保险的共享。虽然是否在教堂举行的结婚典礼只能是
一男一女的活动还有待辩论,但两个人是否能够签注一份合同以共享
财产不应是一项宗教信仰的争论。此外,美国的离婚率是60%。至少,
当一对同性恋人结婚时,他们是争取所有可能的机会,选择了一个赢
面不大的承诺。”
                ──海热(美国)

  “我认为布什总统对同性婚姻的看法反映了圣经所说的:同性恋
是错的。这个国家的宪法就是以圣经为基石的。我认为我们,作为一
个国家,如果坚持我们已有的法律将会有更好的前途。我知道同性恋
者也纳税,但是我不认为布什总统应该为了让一小部分‘罪人’高兴
而改变他自己的行为标准和信仰。”
                ──马克(美国亚利桑那州)

  “花一亿五千万去提倡一个明显是违背宪法的想法真是浪费金钱。
法庭承认事实婚姻和同性伴侣各方面的权利,唯独不承认同性婚姻。
如果布什真的想维护婚姻的神圣性,那该去禁止离婚。”
                ──兰斯(美国加利福尼亚)

  “美国宪法赋予每个人同样的权利和义务,无论是白人还是黑人,
同性恋或异性恋。联邦政府没有权力改变这一点。”
                ──彼特(美国)

  “布什关于青少年禁欲和立法禁止同性结婚的议论显示了他这个
没有光明正大赢得选举的人是多令人可恨地脱离现实。”
                ──祖尔(英国)

  “这绝对是对他一贯的‘我热爱自由’言论的绝妙讽刺。当然他
应该这么说:如果你所想的和热爱的都和我一样的话,我热爱自由。
他会因为破坏婚姻的神圣性而禁止同居吗?”
                ──麦特(英国)

  “布什也许认为这是政府的责任来规定家庭卧室里的事,而让企
业公司来决定关键的环境规划。如果老百姓真的相信他的话,那么他
比我们所有人想的都要聪明,亦或是大众太无知了。”
                ──杰夫(美国纽约州)

  “美国是一个政教分离的国家,为什么她的总统可以下令规定婚
姻的涵义。为什么同性恋者不能享有异性恋伴侣自由拥有的一切呢?
这是不正当的,不公平的,也是不平等的。”
                ──杰克(英国)

  “布什现在正忙着剥夺普通公民的权利,怎么还会想到要替这个
社会的特殊群体争取新的利益呢。”
                ──雷吉(美国华盛顿特区)

  “我相信在宪法中政教的分离是很明确的,这一点正是布什和他
那不怎么名正言顺的政权一直所吹嘘的。美国人真不应该就这么放过
他。布什对宗教的顽固妨碍了最基本的人权:要求平等。我看他该去
当一天同性恋,看看有多少权利同性恋者是享受不到的。”
                ──安(英国)

  “同性结婚是违反自然规律的,不是吗?婚姻应该是一男一女之
间的事。为什么人们不能清醒过来,认识到时装会更新,科技会改进
我们的生活水平,但是有些事务无论如何都不会改变的。一男一女的
婚姻是上帝注定的。”
                ──奥勒因卡(英国)

  “我认为许多人号称在捍卫婚姻的神圣是非常虚伪的。并不是同
性结婚使婚姻变得象一场闹剧,我们已经有许多电视真人秀,像《我
要嫁个百万富翁》,《男版-钻石王老五》,和《女版-钻石王老五》
等。我们还有像拉斯维加斯的提供即办结婚注册的教堂。有的地方甚
至有长得像猫王的人帮你公证结婚。我看不出允许同性结婚如何能更
进一步地破坏婚姻的神圣性。”
                ──朱利安(美国俄亥俄州)

  “在我看来,我们还有更紧要的事情要做。我们周围到处都是急
待解决的问题,为什么要专注在谁爱谁的事情上呢。”
                ──罗温(美国威斯康星州)

  “我不是同性恋,也不会成为同性恋,但是禁止同性恋注册结婚
是极其恶劣的歪曲。是否结婚是同性伴侣的权利,而不是布什先生的。
如果他在自己的国家剥夺自由,那他在其他国家推行自由的政策又将
走向那里呢?”
                ──麦克,英国
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【艺坛纵横】

◆          同性恋风靡金球奖

  金球奖向来被视为奥斯卡奖的风向标,今年在电影类的最佳女主
角由南非演员查里丝·塞隆获得。塞隆在《女魔头》中扮演了一名女
同性恋连环杀手,其肢体语言和面部表情透露着人物矛盾的精神世界,
被评论家誉为“表演的奇迹”。除金球奖之外,她还获得了十多项影
评协会评选出的最佳女主角,成为今年奥斯卡夺标大热门。

  金球奖还包括了诸多电视剧奖项。HBO推出的巨作《天使在美
国》获得了五项提名,最后在所有提名奖项中折桂,包括最佳电视剧,
成为当晚的最大赢家。

  《天使在美国》根据同名普利策获奖剧本改编,原作者托尼·卡
什纳是一名公开的同性恋者,该剧作围绕着一对同性伴侣和一对丈夫
是同性恋的摩门教夫妻的生活展开,猛烈抨击了八十年代的里根执政
时期对於艾滋病的漠视。因《闻香识女人》而获得奥斯卡奖的艾尔·
帕西诺在剧中扮演美国二战后历史上著名的右派枪手洛伊·科恩,获
得了最佳男主角。帕西诺以主演《教父》系列电影而闻名,七十年代
末曾在《巡逻》(Cruise)中扮演一名为捕获同性恋连环杀手而假扮
同志的侦探,该影片上映时曾经遭到同性恋人群的强烈抗议。此番在
《天使在美国》中,帕西诺主演的科恩则是一名不折不扣的同性恋者。

  获得电视剧最佳女主角的是著名演员梅丽尔·斯特丽普,她在剧
中扮演了三名角色,其中包括一名年迈的犹太阿訇,假如不看片尾的
演员表,绝大多数观众都没有辨别出这个角色的扮演者是斯特丽普。
她获奖的角色是一名出身于摩门教家庭的母亲,最初无法理解儿子的
同性恋倾向,但通过与艾滋病人的偶然接触,使她抛弃了成见。

  今年54岁的斯特丽普早于七十年代末,就曾经在伍迪·艾伦导
演的影片《曼哈顿》中扮演一名同性恋作家,去年在《时光》中出演
一名双性恋编辑。此番加阵《天使在美国》,她与英国演员艾玛·汤
普森扮演的天使之间演绎了一段激情的同性相吻。斯特利普在领取金
球奖时表达了对於同性恋者平等权益的支持:“我想说明的是,我国
面临的最严重问题并不是心心相爱的人希望白头谐老,或者运动员使
用兴奋剂”。她借此抨击了布什总统在一周前的国情咨文中对於同性
婚姻的反对态度。

  获得电视剧最佳女配角的玛丽-路易丝·帕克在九十年代曾在电
影《油炸绿番茄》(Fried Green Tomotoes)中大胆地展示了同性之爱,
当时简短的吻戏被称为好莱坞展示同性恋情镜头的“破冰之旅”,此
回她在《天使在美国》中扮演一名因丈夫是同性恋而无法享受正常夫
妻生活的妻子,将人物爱恨交加、欲哭无泪的困苦境地表达得淋漓尽
致。

  获得最佳男配角的杰佛瑞·莱特在舞台剧《天使在美国》中扮演
同样的角色,也是该电视剧唯一启用的原舞台剧人马。他也在剧中扮
演了几名角色,其中扮演一名同性恋男护士时频频出彩,被很多评论
家誉为全剧的最大亮点。

  除了《天使在美国》大获全胜之外,深受广大同性恋观众喜欢的
HBO电视连续喜剧《欲望都市》的主演萨拉·杰西卡·帕克获得了
音乐和喜剧类电视最佳女主角,电视连续剧的最佳女主角获得者则为
佛朗西丝·康罗耶,她在《六尺地下》中扮演一名儿子是同性恋的母
亲,该剧的创意者则是因电影《美国丽人》获得奥斯卡奖的同性恋剧
作家阿兰·波尔。
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【同人笔林】

◆         墓草同志诗歌选(廿五)
 
            ·黑暗传·

        黑暗不需要歌颂 
        它已经把自己的光芒普照给万物 
        双手空空的老人 
        拿到的黑暗最多 
        远比乱划火柴的孩子多 
        黑暗点一点头 
        让出一盏灯的位置 
        黑暗摇一摇头 
        让出一具尸体的位置 

        让尸体在黑暗中继续赶路 
        让尸体带领更多的尸体去信仰黑暗 

        黑暗深处的写作者继续破坏著 
        黑暗熄灭灯再熄灭火的次序 
        散文版黑暗拆成行 
        就成诗歌版黑暗 
        诗歌版黑暗加入更多水分 
        就成小说版黑暗 

        各种版本的黑暗有机会获得黑暗奖 
        亲爱的 你为黑暗奖努力过吗 

2003.11.27 

           ·关于张书海·

        张书海死了
        有人高兴有人惋惜
        二百多万还没好好享受一年
        就被枪毙了

        最危险的地方也最安全吗
        张书海没离开郑州
        张书海五官端正
        身材高大强壮 枪法百发百中
        是这个弱肉强食的社会里
        理想的丈夫 理想的父亲

        但我们不能去爱他
        他不值得我们去爱
        他抢完银行把钱存进自己的仓库
        他没想到那些失学的孩子
        他没想到那些无钱看病的穷人
        以及无家可归的流浪者

        他如果把钱的二分之一或十分之一
        捐给更多的不幸的渴望温暖的人种
        既使他不是共产党员
        老百姓也会时时记住他
        把他塑成劫富济贫的英雄
        甚至可以和毛泽东的相片放到一起

        但张书海不是英雄
        他只是中国千禧年的一名抢劫犯
        他在法庭上目中无人
        他在通往死神的路上没有恐惧
        他就这样无情地走了
        让多少个妓女叹息
        让多少个同性恋遗憾
        张书海死的并不光荣
        张书海死的并不伟大
        他的行为是不值得我们去学习的
        但他不怕死的精神值得我们去借鉴

2001.10.7
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