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│第      ≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈      双│
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│                             │
│  2000年4月10日出版  1997年9月5日创刊  │
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│    北美华人性别与性倾向研究会(CSSSM)主办   │
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            本 期 目 录
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① 【新闻摘要】中国国产电视剧首次表现同性恋
        手指长短与性倾向的新发现
② 【综合报导】走进网络,走出阴影
          ──互联网与中国同性恋群体的发展
③ 【历史回顾】同性恋在泰国
④ 【信息天地】变性人变的啥“戏法”
⑤ 【桃江连程】冬光愈冷兰愈香
          ──介绍几位同性恋古典音乐名家
⑥ 【艺坛纵横】张国荣同性恋取向公开 
⑦ 【爱知行动】第一届同志议题报道奖
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【新闻摘要】

◇ 3月31日,中央电视台8频道播放了电视连续剧《太平宫
词》第3、4集。这两集着重描写了太子李弘和孪童合欢的同性爱
情故事,这是国产电视剧中第一次正面客观地描写同性恋,也是中
央电视台在黄金时段第一次播放有关同性恋内容的节目。

◇ 加拿大影片《比巧克力还甜》近日在香港上映,但电视与娱乐
执照局(音译)禁止公共场合刊登该影片的海报。海报上画有两女
相互拥抱,其中一人显出全裸的背部。3月30日,大约30名同
性恋者在电影院前抗议示威。

◇ 英国《自然》科学杂志周四发表的一项研究报告指出,右手食指可
显示出一个人究竟是同性恋抑或异性恋。帕克莱加州大学的研究人员指
出,食指与无名指长度的差异,是性倾向的一种指标。以女性而言,食
指的长度与无名指差不多。但男性则不同,食指通常比无名指短。据研
究人员认为,这是因为子宫暴露在更多的雄性激素之中。
无论男女,食指与无名指长度的对比在右手较为显著,因为右手对胎儿
雄性激素的敏感程度比左手为高。

  研究人员对参加三藩市一个街头博览会的七百二十名成年人进行不
记名调查,查询他们的性别、年龄、性取向、惯用左手抑或右手、有多
少名兄姊。结果发现,男女同性恋者食指与无名指的长度距离较小,反
之,异性恋者的食指与无名指长度距离较大。研究同时发现,有多名兄
长的男士,较高机会是同性恋者。这项发现证实过去的研究所讲,母体
的子宫对之前曾怀男胎会有记忆。换言之,一名男子拥有兄长的数目越
多,他在母亲腹中会感染更多雄性激素,令他成为同性恋者的可能性增
加。研究人员同时认为,吸收较多的雄性激素亦会令一个男人有过强的
阳刚特徵,例如滥交和阳具较大。

◇ 美国五角大楼官员于3月31日承认,在美国武装部队中的同性恋
骚扰问题已达到“令人忧虑”的地步,并表示将采取措施对这种现象加
以制止。五角大楼公布了一份由五角大楼总检察长办公室进行的调查报
告。此次调查涉及驻在全世界各地的72000名美军人员,结果表明,
37%的被调查人员遭受过或曾经目睹过针对现役人员的同性恋骚扰。
除此之外,80%的人表示每年至少有一次听到过带有污辱性的言语或
玩笑,85%的人相信在他们的基地或舰只上允许同性恋内容的传播。

  目前为止,国防部官员称他们还没有找到能证实同性恋骚扰问题存
在的证据,但承认近几年来已经有一些类似于此的案件被发现。美国防
部长科恩说,此次调查表明,为杜绝性骚扰现象,还必须做进一步的努
力。他已下令成立一个由现役军人和文职人员共同组成的专门委员会,
负责在7月31日之前提出新的解决方案。科恩在一份声明中指出,
“我们绝不能容忍性骚扰现象在部队中的存在。”美军中同性恋现象的
存在将很可能直接影响到今年的总统选举。极有希望获得民主党总统候
选人提名的现任副总统戈尔已经公开宣称如果他当选,他将允许公开的
同性恋者从军。而有可能成为共和党总统候选人的现任德克萨斯州州长
小布什则称他支持现行的“不问不说”政策。根据目前的规定,同性恋
人员只要不表露出他们的同性恋倾向,或者不实施同性恋行为,都可以
在部队中服役,各部 门不得以此为理由追究有同性恋倾向人员的责任,
更不允许对他们歧视。

◇ 据澳大利亚3月30日公布的一项调查报告表明,每5对女同性恋
者中就有2对已经有或者希望有孩子。澳大利亚《Loose》报主持
进行了此次调查活动,共有386名女同性恋者接受了调查。结果表明
大多数女同性 恋者向往家庭生活,其中21.8%的人已经有了自己的
孩子,另外还有19.7%的人表示准备在5年之内生孩子。根据这一
结果,报告推测澳大利亚目前共有约40万名女同性恋者,其中有
88000人已经做了母亲,而另有79000人正在考虑孩子的问题。

  调查还显示,近50%的女同性恋者每星期要在互联网上渡过10
个小时,此外,女同性恋者的平均周薪要比普通妇女高。当然,女同性
恋者怀孕的途径与普通人不同,据此次调查的总顾问伊安-约翰森透露,
调查中表示将生孩子的女同性恋者中,有68.5%的人计划人工授精,
15.7%的人倾向于试管授精,14.6%的人希望通过传统性交方
式。只有1%的人表示将考虑收养孩子。约翰森说,“女同性恋者担心
收养孩子会牵涉到政治问题。此前,成功的例子很少。”

  在声称已经有了孩子的女同性恋者中,有60%表示担心孩子长大
后会出现监护权的问题。约翰森说,“对于同性父母的问题,不同的国
家对财产有不同的规定,但我不知其中是否考虑到孩子的关系。这是一
个新现象,有很多问题亟待解决,法律应该对此做出相应的规定。”

◇ 为同性恋人员提供专门的服务是未来网络服务商们获取利润的一个
不可忽视的渠道。据Computer Econ omics公司的一份调查表明,2001
年至2005年,男、女同性恋互联网用户人数将从1350万增加到
2240万。资深调查分析家凯瑟琳-汉尼克解释说,“网上男、女同
性恋人数的增长幅度将大大高于互联网整体用户人数的发展速度,这是
因为在网上他们可以充份维护自己的隐私权,可以获取大量的相关信息,
在一个虚拟的空间中自由交谈,这些对男、女同性恋者来说具有特殊的
吸引力。”

  除此之外,汉尼克还指出,与同性恋者有关的人员,包括他或她的
家人、朋友和同事,人数大约有2850万,这是一个潜能更大的市场。
汉尼克称,2001年至2005年同性恋人数增长最快的地区将是中
东地区。其它增长速度较快的还有南美、亚太以及非洲。

◇ 尼泊尔东南部的比拉德讷布尔的警方逮捕了两名誓言相爱的女子,
其中一名为16岁,另一名17岁。这两名女子在警察局的书面报告中
声称:“没人能够拆散我们婚姻的纽带,没人能够斩断我们的情丝。”

  警方认为,尼泊尔没有承认同性婚姻的法律,这两位女子的行为将
导致社区的堕落。他们将通知各自的父母,要求他们将女儿领回家。

  1996年,尼泊尔曾有两名女子因举办同性婚礼而遭警方逮捕,
但在表明相爱的心愿后获释。

◇ 卑诗人权公署支持在学校内设立“同性及异性恋俱乐部”,认
为是一个机会协助学生去了解及接受人与人之间的差异,减低歧视
及仇恨。

  据《星岛日报》4月4日温哥华报导说,卑诗人权公署认为,
同性及异性恋俱乐部与学校内其他学会有著同样的作用,提供机会
让年轻的同性恋及异性恋的学生,可以分享共同或不同的兴趣,在
一个安全及获支持的环境下讨论一些对他们重要的事情,这有助学
生更明白、尊重及接受彼此不同之处。

  在争论应否设立这类俱乐部之际,不少反对设立的人士认为,
不应专为同性恋人士而另外设立特别的学会。但人权公署指出,不
少边缘青年,如这些同性恋者或少数族裔,根本无容身之地,现今
的社会对同性恋、双性恋及变性人士,都抱有最低容忍态度。

  人权公署强调,在学校及社会内出现的歧视、骚扰、恃强凌弱
的事情,才是最不可容忍。该会支持卑诗教师联会的决定,让同性
恋的学生知道,他们也获其他同学及老师支持及了解。

◇ 美国犹太教改良派领袖于3月29日在全国教士大会上,以绝对多
数的投票结果通过决议,允许教士向同性伴侣祝福,这是迄今为止美国
第一个主流的犹太┄基督教会表示赞同同性婚姻。美国的犹太教会共有
三个教派,其中改良派最为开明。

◇ 奥地利自由党在一个多月前因加入联合政府而在欧洲引起轩然大波。
当时的自由党领袖海达尔因发表过同情纳粹与排挤外来移民的言论而遭
到谴责。最近,德国与奥地利报纸暴露了海达尔的同性恋身份,并披露
他偏好在斯洛伐克与少年寻欢,因为那里的同性恋合法年龄为15岁。
虽然自由党发言人称这番报导为”诽谤与恶意中伤“,但奥地利最大的
同性恋政治组织“同性恋行动”的发言人说:“十多年来,我们一直知
道海达尔的同性恋身份。一方面,我们很高兴看到性倾向不再成为政治
生涯的绊脚石,另一方面,如果早一点暴露他的性倾向,也许会起点好
的作用。”

◇ 美国密歇根州立大学的英语系将于今年秋季开始一门名为《怎样成
为同性恋:男同性恋与起始》,该课程将讲述“对女声歌唱的喜爱、男
扮女装、对肌肉的崇拜、风度、时髦与室内装璜”等方面的研究。美国
家庭协会在密歇根的分会表示,不能将州民的纳税用于“教唆”同性恋
行为,但校方并不理会这番指责。讲授该课程的大卫·哈尔朴林教授
说:“如果我能够将人教唆成同性恋的话,我难道还会在大学里教书
吗?我早就开始征服世界了。”

◇ 3月29日,美国衣阿华州正式宣布,将设立马修·谢泼德奖学金。
怀俄明大学的同性恋学生谢泼德于前年被杀,他的死使母亲朱迪·谢泼
德成为同性恋者权益的活动家。她与衣阿华州州长一起在衣阿华州立大
学宣布了该奖学金的设立,奖学金将来自一些同性恋组织的捐款。

◇ 惠亚·威尔顿是新西兰的一所大学二年级女学生,她于3月29日
宣布结婚的目的并不是因为两情相爱,而是因为希望享受政府给予已婚
学生的每月300新元的资助。身为同性恋者的惠亚认为,任何异性恋
配偶都能享受这项权益,而同性婚姻由于不受法律承认,因此她只能通
过与异性结成纸婚来获取同样的资助。当然,除了在政府登记之外,她
既不会与丈夫举办婚礼或度蜜月,两人也不会共同生活。

◇ 南非一对女同性恋者向内政部申请婚姻登记被拒绝,这是南非政府
不同意同性恋者婚姻关系的第一个案例。

  已由牧师证婚的一对女性同性恋者,现年四十四岁的玛琳达和二十
九岁的厄丝吉已由牧师伟克福证婚缔结连理。两人向南非内政部申请登
记婚姻关系,但内政部指出,南非法律不承认同性婚姻关系,因此不予
登记。

  玛琳达问道,教会已为她们证婚,为什么她们不能有正式的婚姻关
系?内政部发言人梅耶指出,法律并没有制定同性恋者结婚的规定,因
此内政部不能为这对同性恋者发结婚证书。

  不过梅野表示,法律委员会正对同性恋婚姻问题起草讨论文件,预
定今年底前提出。

  天主教一向反对同性恋,因此绝不为同性恋者主持婚姻仪式。比勒
托利亚总主教丹尼尔说,婚姻是神为延续人种而存在,天主教的教义是,
婚姻乃神圣之事,终生结合一位男人和一位女士。

  这对女同性恋者表示,她们将向宪政法院申诉,指出内政部对她们
歧视,要求裁定内政部的决定违宪。

◇ 墨西哥的天主教会在3月26日出版的《信仰之声》中,猛烈抨击
本年度的奥斯卡获奖影片,称《美国丽人》“不对通奸和滥交加以谴责,
而且认为同性关系不亚于异性婚姻”,《男孩不哭》谴责了两位排挤同
性恋者的杀人凶手,但《信仰之声》认为这种谴责“有违道德”。《心
尘往事》中队流产权的支持也遭到了指责。
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【综合报导】

◆      走进网络,走出阴影
          ──互联网与中国同性恋群体的发展

           ·福兰克·赖·
            楚钧 翻译

  广州的午夜,当人们正纷纷入睡时,孟罗杰(音译)开始了自
己的忙碌。这位26岁的电脑高手在五层楼里的一间公寓里打开电
脑,扎进了自己在18个月前建起来的同性恋者电脑联网。

  晚上11点是孟主办的的面向中国同性恋者的“广州同志”网
页的高峰时间。成百的中国男同性恋者白天在办公室里必须深藏他
们的性倾向,到了晚上他们通过中文联网走到一起,在聊天室聊天,
流览征友广告,阅读有关国外同性恋生活的文章。

  孟一边听着中国古典音乐,一边喝着珠江啤酒,在电脑上回答
电子邮件,并从全国的来信中整理新材料。远在北京的朋友们帮他
监督聊天室,以避免敏感的政治话题或过于色情的言辞。直到早上
3点或4点,蚊子开始叮人的时候,孟才钻进被子睡几个小时,之
后再去一家信息技术公司上班。

  “广州同志”(同性恋者们借用这一带有共产色彩的称呼自
称)是过去两年内涌现出来的150个中国同性恋网站之一。
1998年8月建立之后,孟的网页已经有100万点击。

  这一网页的走红反映出电子网络这一新媒体重新塑造一个古老
文明的力量。在一个同性恋还是禁忌,结社自由受到限制的国家里,
万维网培育并促进了同性恋社群的成长。

  通过电脑联网、电子邮件和电脑留言,总人数达五千万的中国
同性恋者们通过以前不可能的方式相互联络。他们在网上找朋友,
发表在其它媒体无法发表的同志小说。他们甚至为争取权益打起了
官司。

◇ 当政者的尴尬

  政府视电脑联网为机遇的同时,又感到它的威胁,他们一时不
知该怎么办。他们看到万维网对国家经济的推动作用,但也意识到
他们无法控制万维网带来的大量信息和信息交流。

  最近几个星期,北京又重新试图控制因特网,表示要严惩那些
在网上泄露国家机密的行径,并要求公司注册加密软件。但政府对
同性恋网站的发展不闻不问。在网上和在现实生活中一样,只要不
去触及政治,人们可以有充份的自由干他们爱干的事。

  李银河是中国社会科学院的社会学家,她是性角色研究的带头
人,她表示:“政府不愿意与他们正面冲突而激怒他们,所以采取
了不闻不问的态度。”

◇ 同性恋生活指南

  走俏的同志网页,如“广州同志”和“花醉红尘”,为来访者
们出点子,为同性恋者提供生存技巧。

  “红尘”罗列了几个大城市里同性恋者们聚集的场所。北京的
类似场所从同性恋酒吧,如一半一半,到比较隐藏的地方,如外交
部对面一个商业中心的三楼厕所。

  大多数网站是自筹资金办起来的,“红尘”每个月有50美元
的广告收入,它的赞助商包括网上的所罗门赌场。有些网页连到色
情网点的入口,这直接违反了中国的法律。但因特网成长太快,政
府实在管不过来。

  对于很多同性恋者们,联网成了他们的圣地。在雅虎上只要输
入“中国”和“同性恋”,一个崭新的世界就会展现在他们面前。

  大多数人用联网找对象,同性恋者们不再去公共场合找爱人,
他们现在通过网络流览个人征友广告来找和自己兴趣相投的人。

◇ 防止交往的尴尬

  中国文化中,女孩子们手牵手,男孩子勾肩搭背司空见惯,所
以同性恋者们容易读错信号,造成尴尬。而因特网可以避免这样的
情况。

  明水秀淑(音译)是一位知名作家,同时也是一名演员,她认
为过去追求女孩经常让她跌面。在上海戏剧学院时,她曾爱上一对
女孩,因为这对形影不离,她还以为她们也是同性恋。

  “我曾试着亲其中一个女孩,但没得逞,”她在位于上海的新
居里回忆道。“她们为此感到十分不安。”

  1996年,她的生活有了改变。她当时的美国室友保罗告诉
她一个同性恋者交友的网址。早上3点到4点,当保罗熟睡的时候,
她开始蹑手蹑脚地打开电脑上网。

  现年30岁的明水说道:“在这之前我觉得我是唯一的同性恋
者,可我一下子发现了成千的同性恋者,这真是一个大发现。”

  去年,明水和在一家日本航空公司当会计的婉茹(音译)在电
脑联网上认识。十月份她俩在上海举行了被认为是中国的第一例女
同性恋婚礼。

  举行婚礼是王茹的主意,即使政府不承认同性婚姻。这位23
岁的基督徒渴望婚姻的稳定,梦想有一个正规的仪式。

  婚礼在一家法国餐馆里举行,这家餐馆的建筑过去曾是俄国东
正教教堂。为了防止意外,她们只邀请了25位宾客,而且没有告
诉餐馆婚礼没有新郎。

  不管什么角度来看,婚礼十分成功。

  两位新娘身披婚纱,头戴粉红和白色玫瑰。菜单上有沙门鱼和
嫩牛排,背景音乐是那达利·科尔的《初见曙光》。

  站在彩色玻璃窗下,周围是家人和同性恋的朋友们,由一位电
影导演作司仪,两位新娘起婚誓并交换婚戒。当她们揭开婚纱接吻
时,两额头撞上了,她们忍不住大笑起来。

  “场面很感人!”餐馆经理爱德华·张说,他本以为自己在张
罗一桩传统婚礼,后来发现墙上的装饰是两个女孩在一起时,才明
白过来。

  尽管婚礼在外面举行,她们还是没有准许外人参加以防节外生
枝。

  王的母亲,姐姐和姐夫参加了婚礼。明水没有告诉她还蒙在鼓
里的七十岁的母亲。明水说:“我不想让她的余生不好过。”

◇ 态度的转变

  在中国历史上,同性恋渊源流长。经典名著《红楼梦》中就隐
含扮女角的男戏子和男性追随者的暧昧关系。到清朝,餐馆为他们
的男顾客准备年轻男招待侍候。有些古代的皇帝有男宠。

  而在现代中国,同性恋被视为精神病,遭到惩罚。警察逮捕在
公共厕所聚集的男同性恋者。同性恋者在工作单位一旦被发现就不
可能获得提升。

  随着对外开放,政府对公民的个人生活管得越来越少,民众对
同性恋的态度也逐渐显出宽容。

  走红的电视节目如美国的电视剧《王朝》中出现了公开的同性
恋。过去警察在男同性恋者集聚的场所(如公共厕所)抓人,并以
“流氓罪”起诉,但这项罪名已经被取消。1999年8月,在西
南的四川,一桩控告一位男性公民开同性恋妓院的案子被撤销,因
为他们找不到处罚同性买淫的法律依据。

◇ 网上的新纪元

  在这种宽松的大环境里,孟在1998年大胆迈出了第一步,
他的网页上网了。他劝说他朋友,在广州出名的电台施·史狄夫作
为榜样在网上亮相。一脸认真,思想成熟的孟看起来不止26岁,
他在网页上登出自己的照片、个人简介和最近的香港之行。

  施今年28岁,极富幽默感,他已经成为网上同性偶像。他的
照片上网后,电子邮件最远的来自丝绸之路上的中国最西边的咯什。
读者们询问的话题从同性恋性行为到如何在小地方找男友。

  施如果在电台节目中亮相的话,他会丢掉饭碗,但他在自己负
责的下午三点到五点的节目中,通过播放麦当娜和阿兰里思·莫里
赛特的歌来进行暗示。

  当他放完英国的同性恋演唱组“宠物商店男孩”的歌后,他赞
扬他们的亮相行为,还指责他们为什么不早点这么做。

  施的暗示还没有给他带来麻烦,他说:“很多男性听众能猜得
出我是同性恋。我的老板只关心收听率,很少听我的节目。”

◇  从虚到实

  1999年12月,孟和施决定将广州同志这个虚拟社群进一
步变成真实社群,他们在不知名的苹果店酒吧举行圣诞晚会。孟在
网上登上广告画上地图。施是晚会主持人,负责主持卡拉OK比赛
和音乐猜奖。晚会有100人参加,大多数是第一次见面。

  尽管同性恋在中国有了更多的自由,但还是存在危险和限制。
中国大陆的出版社不敢碰明水的同性恋文学作品。孟的同事不知道
他是同性恋,一次午餐上,一个人提起广州同志,同事们将他的照
片从网上下载了下来。孟后来说:“我不信任这个同事,他有可能
毁掉我的事业。”

◇ 任重道远

  同性恋者们仍感到不安稳时,他们中的一些认为在人权得到保
障的时候他们才有出头之日。

  万延海于1992年协同卫生部设立了全国第一条艾滋热线。
当他试图用讨论小组的形式将援助之手伸向同性恋者时,有关干部
指责他纵容乱交,提倡人权。卫生部调动他的工作,扣他的工资,
将他赶出宿舍。他指责卫生部搞歧视,并要求赔偿,政府还没有取
缔他的网页。

  万延海继续从一个非官方组织发表新闻简报,提供防治爱滋病
的信息。他希望看到同性恋者的权益会在中国的法律中得到体现。

  要达到这样的目的,必须要建立一个协调行动的社群,但现今
中国的同性恋者们忙于享受刚得到的自由,还没有时间去系统地考
虑整体策略。

  上个月,一群在网上认识的女同性来恋者们在上海的一家餐馆
聚会。其中一位名叫凡妮的23岁的女警察留着短发,很象男孩。
她上完厕所后,向赴会的朋友讲述在厕所里一位妇女试图告诉她男
厕所在哪儿。

  30岁的星探利巧忍不住大笑:“凡妮老是碰到这种事!”

  几年以前还是很痛苦的经历现在成了笑话。就象其他同性恋者
们一样,这些女性更倾向于珍惜当今的友情,而不愿去争人权。

  一家玻璃纤维公司的生产总管罗比说道:“在中国过激的抗争
会惹恼政府,结果适得其反。我们在模糊政策下好好过,等时机合
适了再站出来讲权益。”

(转载于《巴尔的摩太阳报》)
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【历史回顾】

◆           同性恋在泰国

             ·石 洋·

  在亚洲国家中,泰国人对于性的态度之开放超过许多西方国家。
有关性的商业文化如性俱乐部、卖淫、按摩院和色情文学及媒体等
比比皆是,而人们对于此类事物的态度也较为开明。在过去,妇女
卖淫极为常见,许多妓女后来结婚生育,周围人也不会引以为然。
虽然当时盛行包办婚姻,但男子们经常光顾村里或者镇上的妓院。

  同性恋在泰国所受到的宽容也是亚洲其它国家所望尘莫及的。
在泰语中,“卡索埃”(Kathoey)一词就是指那些不同于
常规男女性别的第三性,既指那些举止女性化或者喜穿女性服装,
同时又以自己男性性器为骄傲的男子。许多卡索埃在日常生活中以
女性身份自居,外表上几乎看不出是男儿身坯,但他们往往打扮得
花枝招展,说话大大咧咧,毫无顾忌,与典型的内向寡语的泰国妇
女形象完全不同。卡索埃被认为是女子转世,并不是道德败坏的结
果。在民间传说中,他们经常被看作是男女性之间的沟通媒体,一
些爱情传说就是围绕着他们而产生。

  泰国是东南亚唯一没有在历史上沦为殖民地的国家,因此泰国
文化受西方影响也较浅,佛教的训导依然决定着对待婚姻和男女关
系的态度。虽然僧侣严禁发生性行为,但佛教对于性的态度不及基
督教等其它主流宗教那般严厉,对同性恋也是宽容有加(这一点与
佛教在日本形成强烈对比)。

  泰国一份流行杂志有一个名为“高叔叔”的专栏,类似于读者
来信。许多同性恋者写信给高叔叔,诉说自己堕入情网的烦恼,与
已婚男子相爱的苦处,或者对于“开后庭花”的忧虑。高叔叔在回
信中,促请大家不要回避自己的同性恋情,应该诚实地面对生活。
他还指出,肛交也是一种可接受的性爱的方式,没有必要对此担惊
受怕。

  有关女同性恋的记载极为少见,但女性历来被看作男性的欲望
对象,往往需要通过化装、整容、隆胸等手段来突出自己的美,以
招引男士的注意力。全国各地有各种大大小小的选美竞赛。除美女
竞赛以外,卡索埃也有自己的选美赛。1999年,同性恋异装者
还要求与美女们同台竞选泰国小姐,一时传为奇闻。

  八十年代中期以来,艾滋病的发现使泰国政府和卫生部门采取
了积极的防范措施,大力推行安全套的使用,同时同性恋社区也开
始联合起来,共同抗击疾病。到九十年代末期,艾滋病在泰国的传
染率急剧下降。

  1999年末,泰国举行了亚洲第一次同性恋大游行,吸引了
大量观光者。今年初,电影《钢铁女士》推出,讲述了一支同性恋
排球队的故事,该球队曾于1996年夺得全国排球赛的冠军。这
部影片在两星期内票房收入达二百万美元,成为三年第二部来最卖
座的国产影片。

  虽然泰国对于同性恋的宽容有加,但远非天堂。在日常生活中,
同性恋者还必须带着异性恋的假面具生活,否则还是会招致周围人
的歧视。女同性恋者在这方面的处境更为不佳,因为婚嫁的压力依
然存在。卡索埃现在已经成为泰语中同性恋的代名词,而且往往带
有贬意,就象西方人称faggot一样。有些卡索埃还遭到其他
男性的袭击甚至强奸。今年年初,有些政府官员要求师范学院将穿
女装的男学生开除出校。
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【信息天地】

◆         变性人变的啥“戏法”

            ·邹 岩·

◇ 背景

  1月27日,四川省西充县某中学老师肖乾冬,在武汉协和医
院易传勋教授主刀下成功地做了第二期变性手术───外阴成形术。
去年12月30日,他已做了原性别内外器官切除手术。据悉,不
久他还将要进行隆胸或喉结减形手术最后形成“女人身”。

  肖乾冬在武汉做变性手术,经数家媒体报导成为市民谈论的热
门话题,人们对“易性癖”患者实施变性手术引发的问题还存在诸
多疑惑。

◇ “易性癖”是种疾病

  要求易性的人通常不被理解,甚至被一些人鄙视,其实“易性
癖”是一种疾病。中国第一位涉足变性手术禁区的何清濂教授的观
点是:要求转换性别的患者,以前通常被称为“易性癖”,而他认
为应该定名为“易性病”,这才能准确地表达这种疾病的特徵。它
不是主观所为,而是由生物因素所致。这是与生俱来而非积久成习
的嗜好,有的虽经六七年的心理治疗,易性仍矢志不移,这就是很
难单纯以后天获得性行为解释。

  武汉市整形科学学会主任委员易传勋教授也称,“易性癖”是
一种性心理障碍疾病,目前医学对其发病机理尚无公认的确切诊断。
患者通常5─6岁萌发易性心理,以后欲望逐渐强烈,大都痛苦万
分,不能自拔,有的出现自残或自杀现象,但这种患者与同性恋、
异装癖和精神病行为有所不同。

◇ “易性病人”有数万之众

  我国究竟有多少“易性病人”?武汉协和医院宣传部的彭晓兰
部长向记者介绍,该医院自1993年成功完成湖北省首例变性手
术后,先后就有几十人到医院咨询手术情况。而在中国医学科学院
整形外科医院,今年37岁的博士陈焕然要做的变性手术已经安排
到2010年。据有关资料显示,我国台湾省有1.5万人要做变
性手术;在大陆至少有2.4万人想变性。

  如今我国已有北京的国防科工委美容整形外科和八大处医院、
上海长征医院、广州中山医科大学附属医院、武汉协和医院、西安
第四军工医院、成都的华西和友谊医院、海军411医院可以为
“易性病人”实施变性手术。据不完全统计,分别被誉为“中国易
性之父”、“中国首席变性大师”的何清濂教授和陈焕然博士两人
就主刀实施了120余例变性手术。武汉协和医院也实施了6例变
性手术,其中5名男变女性,1名女变男性,该院整形外科的易教
授不无自豪地说,我国的变性手术技术与国外相比并没有什么差别。
我国一共做了多少变性手术还有待于进一步调查统计。

◇ 变性术是一种致残性手术

  武汉协和医院的易传勋教授明确指出,并不是所有想做变性手
术的人都可以做。变性手术是一种致残、致伤性手术,手术后要承
担身体创伤和付出一定的经济代价。做变性手术是为“易性病人”
解除心理巨大的痛苦,使“易性病人”获得自己期望的社会性别。
手术在目前是医治“易性病”较为有效的手段。

  因此,要做手术的人,一般必须经过医生对“易性病人”的确
认,取得病人单位和公安部门的证明,征得病人家属的同意并签订
手术协议等才能实施手术。

  手术一般分为两个阶段,即原性别内外器官切除和外性别器官
的成形手术。有的因需要还可做喉结的成减形术、下巴颏拉长术、
额头前倾术等。据易教授介绍,通常男变女手术需要3─4万元钱,
而女变男则要5万元左右费用。另外,手术费会因选用进口或国产
的材料的不同而有较大的差别。据“易性病人”肖乾冬说,他曾比
较过全国几个大医院的手术费用,武汉医院的费用较低,技术也过
硬,便决定从四川到武汉来做手术。

◇ 变性人能够过性生活

  变性人怎样区分性别?医学界认为:通常有遗传性别(自然性
别)和社会性别之分。前者是从母体降生后的性别,后者是通过变
性手术后的性别。

  患者在手术后能否结婚、建立家庭?回答是肯定的。《新闻周
刊》载文介绍上海长征医院何清濂教授完成的易性手术的病人中,
已有18人喜结良缘,还有6人已订了婚,其中有2对夫妇的妻子
采用人工受精还生下了两个“小宝宝”。

  不过有关专家在接受记者采访时说,做过变性手术的人与健康
人在生理功能上还是有差异的:

  遗传方面───由于遗传性别不同,所以染色体、基因是不同
的;

  内性器官方面───男变女的变性人无卵巢,故无卵子排出,
当然也没有正常女性来“例假”的事,相反女变男也没有“遗精”
的事;

  生殖方面───变性人不能生孩子,因为男变女无卵子和子宫,
而女变男又无精子。不过现代克隆技术,如果有可能运用人类繁衍,
变性人将可能拥有自己的后代;

  性感受方面───变性人是再造的外性器官,尽管可以过性生
活,但在各性敏感点的感受自然要差一些,不过每个人的性感受的
满足程度也是不尽相同的;

  寿命方面───一般而言,做了变性手术的人内外性器官受到
人为切除,导致内分泌非正常发展,对人的生命也会造成很大的影
响。

◇ 变性远远不是手术刀上的意义

  近日,记者就“易性病”患者在变性手术后,性别怎样修正的
问题,上门或电话采访了有关部门,然而这些部门要么知之不多,
要么已将类似的问题上报了国家职能部门或不具有普遍意义为由而
拒绝回答。但有报导称,在我国,目前尚无法律承认变性手术后的
性别。一些地方的公安部门只是根据实际情况,出于保护变性人的
隐私权、尊重他们的个人意愿、方便他们今后的生活,对必备的证
件上的性别作了必要的修正。

  然而,我国有数万名“易性病”患者,无论是术前或术后,都
可能带来一些社会问题:

  佳木斯剧团的小王变性手术后出院后,她便住进了北京的一家
旅店。她男不男、女不女的声音,加上她身份证上为“男”,而打
扮却又女性化,引起了服务员的警觉。警察来“查夜”,发现她与
一位正被通缉的女毒贩极为相似,正好她还带有杜冷盯吗啡等针剂,
被公安“收容”,后来才弄清她的身份并释放。

  另有一位姓张的变性人,嫁给了香港人为妻,14年来老公懵
然不知,一直认为1.76米身高的妻子是绝世佳人。一次在时装
表演中,恰被一位长沙来的老乡认出,而多次向其勒索,威胁要公
开其秘密。最后为避免敲诈,张某索性自己曝了光。

  其实变性手术引发问题还有很多,如体育、时装比赛如何确认
性别。变性人组成家庭后,如有纠纷或离异将给法院带来许多棘手
的问题。因此有关专家认为:变性手术远远不是手术刀上的意义,
也不是医学生理的意义,其社会学、伦理学、宗教学、法学意义和
问题,远非人们的设计、想象所能悟透的。

  因此正确认识“易性癖”这种疾病,对患者给予必要的同情、
理解和帮助,是每一个有良知公民的义务和责任。愿阳光下,每个
人的笑脸常在!

  附:小资料:变性术之最

  最早成功完成首例男性转换女性手术的是:上海长征医院的何
清濂教授,1989年;

  最早实施变性手术的“易性癖”患者是:上海复旦大学外语系
学生秦惠荣(后改名为秦惠英),1989年;

  第一位以研究“易性癖并性别畸形、变性手术”为专业的博士
是:陈焕然先生,1995年;

  最早在湖北省完成首例男性转换女性手术的是:武汉协和医院
的易传勋教授,1993年;

  最大的整形外科医院是:中国医学科学院整形外科医院同时名
列世界第一。

(原载于《文化报》) 
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【桃江连程】

◆       冬光愈冷兰愈香
            ──略介几位同性恋古典音乐名家

             ·二 言· 

  同性恋者往往被认为具有超群的音乐细胞,人们不难从柴可夫
斯基、圣桑、布列顿和凯奇等人身上,看到同性恋者对世界音乐的
贡献。除此之外,古典音乐歌唱家和演奏家中,也不乏同性恋佼佼
者。

◇ 彼得·佩尔斯(Peter  Pears)-男高音

  彼得·佩尔斯的名字总是和英国著名作曲家本杰明·布列顿相
提并论。两人于1934年在英国广播公司的演播室初次相遇,不
久开始了长达四十年的世纪之恋。布列顿为布列顿的嗓音量体裁衣,
创作了《彼得·格拉姆》、《仲夏夜之梦》、《比利·伯德》和
《魂断威尼斯》等歌剧以及许多艺术歌曲。1976年,布列顿躺
在佩尔斯的怀中与世长辞。十年后,佩尔斯去世,被葬在布列顿的
墓旁。

  DECCA公司录制了佩尔斯主唱的布列顿歌剧,至今仍然是
经典录音。此外,两人还合作录制了一些艺术歌曲,由布列顿担任
钢琴伴奏,其中包括为米开朗基罗的同性爱情诗歌谱写的歌曲。

◇ 塞格·雷美舍夫(Sergei Lemeshev)┄男高音

  雷美舍夫于1925年毕业于莫斯科音乐学院,后来加入著名
的波尔肖伊剧院,不久成为苏联最著名的男高音歌唱家。雷美舍夫
以演唱俄国歌剧为主,在歌唱中并重激情与细节,留下了许多珍贵
录音。

◇ 第米特里·米特罗波罗斯(Dimitri Mitropoulos)-指挥

  米特罗波罗斯出生于希腊雅典,曾经在柏林师承布索尼,后来曾
担任柏林歌剧院、巴黎交响乐团、波士顿交响乐团和明尼苏达交响
乐团指挥,1949年至1958年间担任纽约爱乐乐团的指挥。

  米特罗波罗斯的指挥风格外向热情,动作幅度较大,对伯恩斯
坦的影响很深。在众多的作曲家中,他尤其钟爱马勒。1960年,
他在米兰排练马勒的《第三交响曲》时因心肌梗塞而去世。

  米特罗波罗斯指挥的斯特拉文斯基和肖斯塔科维奇的作品由索
尼和Pearl等唱片公司发行。

◇ 莱昂纳德·伯恩斯坦(Leonard Bernstein)-指挥

  伯恩斯坦是位杰出的作曲家、钢琴家、指挥和音乐教育家,最
著名的作品为爵士歌剧《西区故事》。虽然他曾经结婚和生儿育女,
但同性恋的风流韵事贯穿着其繁忙的音乐生涯,在晚年时甚至为与
男秘书同居而离开了妻子。

  1953年,伯恩斯坦应米兰的斯卡拉歌剧院的邀请,为玛丽
亚·卡拉斯主唱的歌剧《美狄亚》担任客座指挥。在一次晚餐会上,
卡拉斯坦白地问:“告诉我,莱尼,你是否是同性恋?”见伯恩斯
坦沉默不语,卡拉斯满怀遗憾地说:“为什么漂亮男子都是同性恋
者?”

  伯恩斯坦指挥的曲目非常广泛,从莫扎特到巴托克都有涉及,
索尼公司和德意志唱片公司(DG)发行了伯恩斯坦的绝大多数录
音。他录制的勃拉姆斯和马勒的交响曲全集是同类作品中的佳作。

◇ 弗拉基米尔·霍洛维茨(Vladimir  Horowitz)┄钢琴家

  霍洛维茨是本世纪最伟大的钢琴家之一,被誉为“最后的浪
漫”,其指法之高超令人叹为观止。虽然他曾与著名指挥托斯卡尼
尼的女儿成婚,但其同性恋情和喜穿女装的癖好在纽约音乐家的同
性恋圈子中人所尽知。

  霍洛维茨曾说过:“钢琴家只有三类,一类是犹太人钢琴家,
一类是同性恋钢琴家,其他的都是蹩脚钢琴家。”霍洛维茨并不具
有犹太人血统,而且向来以一代宗师自居,可见他自认为应该属于
哪类钢琴家。

  RCA和德意志唱片公司(DG)发行了大量霍洛维茨的钢琴
作品,其《莫斯科音乐会》已成为传世之作。

◇ 维亚托斯拉夫·李赫特(Sviatoslav  Richter)┄钢琴家

  二战后的冷战时期,只有极少数的西方人士去过苏联,但这些
人都会谈到一位神秘的钢琴家,任何作品在他的指下都显得易如反
掌。1958年,一些西方人士从东欧带来了一张《展览会上的图
画》的钢琴独奏曲唱片。在瓦斯灯泡般的劣质唱片音质掩盖不住一
位钢琴巨人的歌吟。当苏联钢琴家吉列尔斯于五十年代在西方音乐
界刮起旋风而备受媒体青睐时,他的反应是:“你们等着听李赫特
吧。”六十年代初,李赫特访美演出的成功促使隐迹多年的霍洛维
茨重返音乐厅。目中无人的霍洛维茨甚至说,在众多同行中,只有
李赫特令他怀有无限的敬意和仰慕。确实,李赫特以高超的技巧,
将作品的诗意与智慧在水晶般的灿烂音色中表达得淋漓尽致,被称
为“现代李斯特”。

  即使在前苏联压抑的政治环境里,李赫特仍然保持着自己的独
立个性。当《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克去世时,他不管当
局的反感,为葬礼上演奏。他从来不隶属于任何唱片公司,经常取
消独奏会,或者随意改编演奏节目,唯有对出场费从不讲究。他拒
绝弹奏贝多芬的《月光奏鸣曲》、《皇帝协奏曲》和拉赫玛尼诺夫
的《第三钢琴协奏曲》等主流作品,因为“别人弹得还不够多
吗”?

  在美国一些规模较大、货色较全的唱片店里,李赫特的唱片数
目可谓最多,但许多是现场录音的盗版。懒于追求名利使这位二十
世纪最伟大的演奏家在晚年时穷困潦倒,只能留宿在巴黎的廉价旅
馆。

  从巴赫至巴托克,从亨德尔至辛德米特,李赫特可谓无坚不摧。
他将人文气息融入巴赫的《平均律》,在肖邦的作品中表现出男子
汉的浪漫与俊朗,敏捷穿越舒曼的繁杂曲径,将勃拉姆斯貌似拖泥
带水的奏明曲演绎出前所未有的博大精深,他弹奏的肖斯塔科维奇
的《前奏曲》令作曲家本人痴醉得听破唱片,普罗科菲耶夫则将第
九钢琴奏鸣曲呈献给他。当BBC古典音乐杂志评选出的二十世纪
最伟大的百名演奏家中,名列榜首的就是李赫特(霍洛维茨在钢琴
家中排名第二,克莱本和怀尔德也榜上有名)。

  著名学者赛蒙·卡林斯基在研究论文《俄国的同性恋文学与文
化》中,列举了几名苏联同性恋艺术家的名字,其中包括李赫特
(还有雷美舍夫)。

◇ 凡·克莱本(Van Cliburn)┄钢琴家

  凡·克莱本被称为第一位杰出的美国钢琴家。在1962年的
柴可夫斯基音乐节上,作为评委之一的李赫特给所有参赛选手打了
零分,唯独给了克莱本满分。克莱本对柴可夫斯基的《第一钢琴协
奏曲》的精彩诠释,受到评论界的普遍赞誉。

  几十年来,克莱本一直与同性伴侣同居。五年前,一位前男友
宣称克莱本将艾滋病传给了他,一时在媒体闹得沸沸扬扬。

  克莱本的所有录音几乎都为RCA公司发行,其中包括柴可夫
斯基、拉赫玛尼诺夫、贝多芬和勃拉姆斯的钢琴协奏曲,以及肖邦
的独奏曲等。

◇ 厄尔·怀尔德(Earl  Wilde)

  怀尔德目前是美国卡内基·梅隆大学艺术学院音乐系的名誉教
授。五十年代中期,他与波士顿流行交响乐团合作录制了格什温的
《蓝色狂想曲》和《F大调钢琴协奏曲》(RCA发行),一直被
列为经典录音。除此之外,他在CHANDOS公司录制的拉赫玛
尼诺夫钢琴协奏曲全集,也是同曲目中的极品。

◇ 旺达·兰道乌斯卡(Wanda Landowska)

  在钢琴出现以前,大键琴是最主要的键盘乐器,巴赫著名的
《平均律》等独奏曲,就是为大键琴所作。随着钢琴的出现和完善,
大键琴的独奏地位逐步被埋没,只沦为伴奏乐曲。二十世纪初,兰
道乌斯卡以刚劲清俊的琴声弹奏《郭德堡变奏曲》等曲目,使人们
重新领略到巴赫的原作思想,她也因此被称为“大键琴艺术的复活
者”,同性恋作曲家曼努艾尔·德·法拉和弗朗西斯·普兰克还专
门为她谱写大键琴曲。

  虽然兰道乌斯卡结过婚,但她的同性恋倾向在音乐界并非鲜为
人知。二十世纪初的巴黎有一些女同性恋者举办的文艺沙龙,艺术
界中以娜塔丽·巴涅举办的最为著名,而兰道乌斯卡则是其中的常
客。她收下的弟子中,也以女性为多,而每当一名男弟子加入时,
兰道乌斯卡总会大言不惭地问道:“你肯定是位同性恋者,是吧?”

  兰道斯卡留下的录音中,以巴赫的作品为最多。除了《郭德堡
变奏曲》以外,RCA公司还发行过她演奏的《平均律》全套、
《意大利协奏曲》等作品。EMI重新发行了她与梅纽因合作录制
过巴赫的《小提琴和键盘奏鸣曲》。除此之外,她还留下了亨德尔
的大键琴协奏曲和莫扎特的钢琴协奏曲录音。

◇ 娜迪亚·萨勒诺┄索娜伯格(Nadja Solerno-Sonnenberg)

  在当今著名的小提琴家中,萨勒诺┄索娜伯格无疑是最受争议
的人物之一。她的琴声飘逸洒脱,舞台风格奔放外露,近似疯癫痴
狂,观众们往往容易被她的夸张动作所吸引,而无法全面领略作品
的内涵。但她在室内乐录音中,则表现出极度的内敛与镇定。

  1999年,HBO拍摄了纪录片《尽诉弦中》,专门介绍了
萨勒诺┄索娜伯格的艺术生涯。片中道明她与一名女性伴侣共同生
活。此片获得奥斯卡最佳纪录片的提名。

  萨勒诺┄索娜伯格的所有录音都为EMI公司发行,其中包括
勃拉姆斯、布鲁赫、西贝柳斯的小提琴协奏曲,维瓦尔第的《四
季》,以及一些室内乐作品。她录制的肖斯塔科维奇和巴伯的小提
琴协奏曲,曾打入美国流行音乐畅销榜,实为古典乐坛的奇罕。小
品集《并非一定如此》也深获好评。最近,她刚刚推出三重奏探戈
曲集,与马友友等名家一样,开始致力于拓展古典音乐新领域。
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【艺坛纵横】

◆        张国荣同性恋取向公开 

  香港艺人张国荣继早前扬言他谈的恋爱“不是世俗认为天经地
义的恋爱”后,4月初又答应免费为同志组织举办的“十大杰出同
志报导奖”任评判,为本地同志打气,显示其终肯公开其同性恋取
向。

  中央社报导,张国荣早前接受访问时,曾扬言他谈的恋爱“不
是世俗认为天经地义那种”。1996年,他在“霸王别姬演唱会”
中,宣称有两人在他的生命中占至关重要的地位,一位是他的母亲,
另一位是一名姓唐的男士。他也曾公开在电台迷你音乐会中,对
“好朋友”唐先生高唱《为你钟情》,两人的关系,可谓不言而喻。
半年多以前,张母去世,唐先生在各种场合陪伴左右,媒体对此都
加以公开报导。

  张国荣曾在《霸王别姬》、《春光乍现》和《金枝玉叶》中多
次扮演有同性恋倾向的角色,但同性恋身份的公开并没有锁定他扮
演的角色类型,他在《风月》和《星月童话》等影片中主演了异性
恋角色,这在当今世界影坛实属少见。

  张国荣日前又答应担任由香港同志组织举办的“第一届同志议
题报导奖”评审之一,并会在得奖的十篇文章上附加评语,以便同
志组织结集文章出书,向香港同志打气。

  主办机构智行基金会干事伍缉表示:“这次我邀请张国荣担任
嘉宾,他很爽快就答应,他这次破天荒愿意他的名义为同志社群做
事,即表示他认同我的工作!”

  基金会正努力游说张国荣,希望报导奖在五月底公布结果时,
可邀请到他亲自出席颁奖。

  这个报导奖目的是鼓励香港新闻从业员关注同志问题,从而提
升市民对同志社群的正确认识,读者可就本地中文报章或杂志曾刊
登有关同志的报导文章作出提名,而提名文章必须曾于一九九七年
七月一日至一九九九年十二月三十一日期间刊载。
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【爱知行动】

◆        第一届同志议题报道奖

  长久以来,同志议题引起传媒多方争议及讨论,「智行基金
会」为表扬对同志议题及相关事件作正确全面报道之作品,鼓励香
港新闻从业员加强关注同志议题,并提升市民对同志的认识及关顾,
「第一届同志议题报道奖」现已揭开序幕。

  活动共分三阶段进行:提名、评审、颁奖,提名及投票办法可
透过网页下载或于指定场所索取表格。评审方法分别由公众在网上
投票及由评审委员会共同评核,而评审委员会则由评审团及中学生
担任。

  评审团包括(依笔划序)白先勇先生、杜聪先生、胡红玉女士、
许鞍华女士、麦燕庭女士、张国荣先生、刘慧卿女士等,而最值得
注意是智行基金会已发信邀请中学生参与是次活动,成为评审员,
从而鼓励及引发中学生正面讨论同志议题,令整个活动更有教育意
义。

  欢迎各界人士参加,而评审结果将共有十个杰出同志报道奖,
另最高分数报道的负责记者及刊登机构将获最杰出同志议题报道大
奖。参与是次投票人士可透过网上或投票表格递交,网上活动由R
adio Republic.com全面协办及赞助。

  「智行基金会」干事伍纬表示,作为推动平等机会的团体,
「智行基金会」为能够主办「第一届同志议题报道奖」而感到骄傲,
对于本港与及国际间享负盛名的华人应邀出任评审,亦深表荣幸。

  这个奖项的意义,并非为城市人找寻开心或刺激的新鲜话题,
而是对于香港传媒工作者的一种认同和鼓励。

  过去十年来,新闻界对同志议题的报道手法日趋成熟,由最早
期的「对号入座」式的报道,例如:每有同志相关新闻,势必被描
绘为「变态」、「恶心」;以至今天:不少新闻机构都允许记者对
同志议题作更深入、中肯及详尽的报道,当中是社会的进步,亦是
新闻界的进步。

  纵然,社会对同志议题日益关注,但同志议题仍属所谓「敏感
地带」,不少人没法直接了解同志议题,性倾向歧视依然存在,部
分市民包括同志本身,首次接触「同志」或「同性爱」一词及信息,
往往不是从身边的亲人、朋友或同事,而是报章杂志的报道与专访。
新闻从业员如何取舍、剪裁及包装相关议,对社会有极为深远的影
响。

  「智行基金会」深信,一个繁荣、稳定,与及能够在国际商界
充满竞争力的社会,理应同时系一个开放、平等与及有公义的社会,
当每个人都能够无惧于自身的岗位、身分和性倾向,在社会贡献出
个人力量,香港将会更加繁荣和更有都会魅力。

  明显地,香港的平等机会相关法例依然不足以保障少数社群,
尤其在性倾向、种族及宗教等歧视情况,依然需要改善。智行基金
会自创办以来,透过筹组、推动及赞助不同形式的活动,为推动平
等机会而努力。


接受提名:2000年4月2日至17日
接受投票:2000年4月18日至5月15日
颁奖典礼:2000年5月28日举行	
提名及投票网址:mediaaward.sar1.com

查询电话 (852) 2517 0564
智行基金会行政秘书陆宝球
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《桃红满天下》编辑部成员:
总编:  二言(美国)   编辑:杨青 小涛(中国)
网络维护:蓝波(美国)      罗杰 楚钧(美国)
文字校对:有家(美国)