二言


  • 各司其安的和谐 .new.

  • 谈谈《斯巴达克斯》的同性恋情表达 .new.

  • 真切如己──看《走台秀》有感 .new.

  • 看沈阳母女的超女表演有感 .new.

  • 不为玛丽所动

  • 中国同性恋生存现况和同性恋人群艾滋病预防

  • 同志婚姻杂想

  • 从中国传统家庭看呼吁同性婚姻合法化

  • 说说热炒《断背山》和冷遇《慕尼黑》

  • 无知、无畏与无耻

  • 从《馒头血案》官司看中国影评之怪象

  • 从共产党员到基督徒 　

  • 假如加斯·凡·森特执导了《断背山》

  • 再谈宗教是与非　

  • 一块方便的遮羞布


  • 同性恋的跨文化比较概论

  • 关于同志权益运动经验洋为中用的几点思

  • 培养超越自救心态的艾滋关怀　

  • 旧书桌前的所思　

  • 历史的镜像

  • 开设同性恋课程在于哗众取宠吗？

  • 何谓正面健康的同志形像？

  • 北热南冷话缘由──解读美加中国同志对同性婚姻关注程度之差异

  • 孤独不是欺骗的理由

  • 不仅仅是亲情融化了教条──西班牙同性婚姻合法化的启示

  • 文艺随笔之十八：阳春白雪见风骚

  • 洋娃娃实验的启示

  • 健身房里对后殖民主义的胡思乱想

  • 同性恋研究的历史演变

  • 文艺随笔之十七：为章子怡打气：妹妹你大胆往前走


  • 兼爱、教皇和同性婚姻

  • 同性恋人群与防艾的一点看法

  • 从夏沃事件谈伴侣权益的重要性

  • 献血车前的缄默

  • 三言两语话同志养孩

  • 说说自我不和谐

  • 旧时婚姻并非爱情的香格里拉

  • 文艺随笔之十六：无需装饰的真情──卡拉斯的启示

  • 谈谈教会反对同性婚姻之荒谬

  • 走进炎凉世态的同志小说──读《弃儿》

  • 中年感悟：当激情不再燃烧

  • 中国的同性恋者不超过一千万？

  • 颠覆后的自由──读让·热内的《小偷日记》有感

  • 宣传预防艾滋病就非得现场发放安全套吗？──从北大拒发安全套说起

  • 同性恋权益死亡了吗？──写在美国大选结束之时


  • 宽容、思想解放和文明进步──从犹太人的解放说起

  • 同志教徒与同志婚姻之同识　　　　　

  • 解密唯贞洁教育的神学和政治背景

  • 文艺随笔之十五：一切尽在元音中？──略感西欧歌剧不同风格的由来

  • 文艺随笔之十四：何必强求张艺谋成为中华文化的旗手

  • 同性恋是丑闻吗？──从麦克里维州长辞职说起

  • 为什么同性恋者找伴难？──一个统计学的解释

  • 文艺随笔之十三：回头是过？

  • 权利观念与心灵的与时俱进

  • 不一样的哀悼──写在里根辞世之时

  • 解读张艺谋──写在《英雄》全美公映之前

  • 文艺随笔之十二：天生我材

  • 个性与品质

  • 同性婚姻会导致伦理滑坡吗？

  • 爱的数理箴言


  • 文艺随笔之十一：看电影，谈恋爱

  • 文艺随笔之九：善变的眼光

  • 文艺随笔之九：知己如黛玉

  • 我的一次宗教经历

  • 我看同志结婚

  • 谈谈同性恋“激进”言论的必要性

  • 回顾恐同偏见对美国艾滋病防治的影响

  • 乱弹《黑客帝国》

  • 同性恋仅是“两情相悦”的自由吗？

  • 感谢我的家

  • 文艺随笔之七：超前的暧昧舞步

  • 从加州州长改选看美国政治成熟

  • 警惕戴着人道面具的情感阉割师

  • 走出同志作品的迷惑

  • 同性婚姻会使人“被迫成为同性恋者”吗？──与杨建葆先生商榷


  • 禁声的无奈

  • 顾虑“潇洒”

  • 单身也是一种积极的选择

  • 阿根廷首都承认同性伴侣关系

  • 文艺随笔之八：消遁的冲动

  • 电话厅变迁的启示

  • 如何理解同性婚姻

  • 质疑ＣＣＭＤ－３中的同性恋条文

  • 谈谈以偏盖全的认识误区──从布莱尔事件所想到的

  • 拒绝肛交的意义何在

  • 我身边的同志伴侣

  • 文艺随笔之六：理解逝人──从张国荣之死想到的

  • 中国餐馆里的联想

  • 文艺随笔之五：艺术演绎的真实性和可信度

  • 文艺随笔之四：时势造《英雄》


  • 文艺随笔之三：英雄所见不同──解读《英雄》

  • 感悟红酒吧

  • 文艺随笔之二：平常显功力──从《北京故事》到《蓝宇》

  • 文艺随笔之一：：理解与鉴赏

  • 性倾向与反腐

  • 关于同性恋人群和艾滋病的几点考虑

  • 半个天堂的迷惑

  • 谈谈话语权与公信力的重要性

  • 让同性爱热线工作走向社会

  • 多一些自我批评和接受批评的勇气

  • 谈同性婚姻合法化的国际性爆破和震荡效应

  • 同性爱者如何利用社会保障制度减轻婚姻的压力

  • 重读《论雷峰塔的倒掉》有感

  • 有感于同性恋居住区

  • 继续解构“洋白老配亚洲小生”


  • 程砚秋和周信芳倒仓的启示

  • 艾滋病与同性恋：美国经验简谈

  • “洋白老配亚洲小生”探因

  • 透视蓝宇俱乐部

  • 从棕色袋歧视说开去

  • 同性伴侣关系需要创意

  • 朋友、脸面和情面

  • 浅谈社会关系对于稳固伴侣关系的重要性

  • 灰狗汽车上的联想

  • 回忆忠志

  • 参与和互助

  • 霜世嫉怀──墓草诗歌选序

  • 亮相的力量

  • 无知的迫害

  • 还我们的自我阐释权


  • 同性恋文化与权益进步

  • 疾病防控为自己

  • 中国第一届艾滋病防治大会花絮

  • 自信心、社会认同和权益争取

  • 柔情似血──歌剧《莎乐美》的另类赏析

  •     译者跋：双性恋──滑头的酷儿

  • 对性工作者进行安全性行为教育的一点建议

  • 当狂热冲毁了理智和良知

  • 文明的坐标

  • 打破对艾滋病威胁的屏蔽心理──美国男同性恋社区的经验得失与借鉴

  • 给予他们更多的选择

  • 面对自我局限

  • 罗素的启示

  • 包容不同

  • 契约的温情


  • 我们老了怎么办？

  • 同性婚姻议题是沟通的渠道

  • 自律：苍白的呼吁

  • 华盛顿的中国“桃红”

  • 从毛宁事件和非病理化看同性恋在中国

  • 同志生命的骄傲

  • 同性恋：本质还是建构？

  • 同性恋者无需拿出非病的证据

  • 性、暴虐与宗教──与萨德对话

  • 同性恋者的法律权益与社会承认

  • 中国同性恋非病理化意味着什么？

  • 附：答一位读者问

  • 英国广播公司：从同性恋非病理化看中国社会的变化

  • 海外中国同志社团建设的几点感想

  • 中国同志在海外


  • 尴尬的硬汉──洛克·哈德森小记

  • 洋为中用之我见

  • 从性别和种族歧视看酷儿理论

  • 走向正常

  • 人间亦有他香处──闲话恋物

  • 我是同性恋吗？

  • 美国音乐大使阿朗·柯普兰

  • 基要派基督教与自由派基督教特征之比较

  • 关于同性恋非病理化的对话

  • 明星亮相后

  • 劳拉博士的争议

  • 《朋友通信》项目组讨论

  • 透视同志恋爱症候

  • 海吉拉──印度的第三性

  • 瑞典新药辩真伪


  • 蔼理士和《性倒错》

  • 经纪──沟通男同性恋社区与卫生部门的方法

  • 同性恋研究的历史演变

  • 手淫秘史

  • 为巩俐说几句

  • 美国之音访谈录

  • 基督教右翼与美国政治

  • 人文主义的历史演变

  • 基督教恐同主义的起源

  • 爱人的缺点

  • 我看渔场

  • 最后的维多利亚人──约翰·吉尔格德小记

  •   驳“同性恋之危害”论

  • 铁窗下的粉红三角

  • 与一位大陆朋友谈亮相（一）


  • 冷默的旁观者──略介保罗·鲍拉斯

  • 拒绝成为受害者──同性恋者权益与政治竞争

  • 解读手指长短与性倾向

  • 冬光愈冷兰愈香──介绍几位同性恋古典音乐名家

  • 不育无过

  • 一个恐吓人心的虚无假设

  • 影坛逆子约翰·沃特斯

  • 约翰·西蒙兹的生命历程

  • 同志出国的利与弊

  • 天才海斯密斯

  • 人文主义的伟大先驱德西得乌·伊拉斯莫

  • 同志先驱爱德华·卡宾特

  • 创造爱的载体

  • 古巴同性恋简史

  • 为什么同性恋者的权益需要法律的保障


  • 摩门揭密──摩门教、杨伯翰大学与少数民族并谈

  • 亚文化与同性恋文化之我见　

  • 抵抗纳粹的同性恋勇士

  • “治疗”同性恋在美国

  • 田纳西·威廉斯的戏剧人生

  • 文竞人择，适者生存──浅谈同性恋网络文学的流行和流传

  • 琴瑟和同的世纪之恋──本杰明·布雷顿与彼得·佩尔斯　

  • 关于《桃红满天下》的资料来源

  • 有感于罗素谈禁忌

  • 伯恩斯坦的艺术与生活

  • 英雄的悲剧──西班牙文学之魂费德里戈·加西亚·洛加

  • 杰洛米·本森、效用主义与同性恋

  • 浅谈同性恋的生物与社会意义

  • 浅谈同性恋研究的严肃性和必要性

  • 尊重各人的自我阐释权┄┄从胖而美说开去


  • 奇异的健康──悉尼同性恋狂欢节简解

  • 大自然的女儿──环境保护运动的伟大先驱雷切尔·卡尔森

  • 戏剧大师伊恩·迈克伦

  • 哲学奇才维特根斯坦

  • 理智与情感──从克林顿的绯闻说开去

  • 同性恋文学的早期探索者Ｄ．Ｈ．劳伦斯

  • 同性恋与解放思想

  • 同性恋是父母的启蒙不当引起的吗？──与周正猷先生商榷

  • 克拉夫特-埃宾与同性恋病理化

  • 浅谈同性恋关系的脆弱性

  • 认识麦当娜

  • 爱知的一生──艾弗伦·胡克博士和她的同性恋研究

  • 谈谈同性恋的两个“成因”

  • 不吐不快──就《同性恋现象探秘》说几句

  • 奇异的恋程──卡琳顿与斯特拉奇


  • 但求沟通

  • 欲望与行为

  • 福柯其人其说

  • 雷德克利芙·霍尔与《孤独之井》

  • 东德同性恋合法化简史──兼谈社会主义与同性恋

  • 关心同性恋青少年

  • ＣＳＳＳＭ兼《桃红满天下》答读者问

  • 阿拉伯的劳伦斯

  • 谈谈同性恋与文艺的情结

  • 再谈“治疗”同性恋

  • 科学哲学与同性恋研究

  • 同性恋辩论中几种常见的反科学论证

  • 谈谈同性恋在中国

  • 第三帝国与同性恋

  • 二十世纪初德国同性恋史


  • 同性爱先天性初探

  • 乌尔利克斯和第三性

  • 男儿当强──亚历山大大帝

  • 从市场学看《爱伦》的停播

  • “现代科学之父”培根

  • 愚人节的幻想

  • 俄国同性恋概史

  • 新女性弗吉尼亚·吴尔夫

  • 屈原还真

  • 学无畏途，情路可畏──记人工智能之父图林

  • 福斯特的理想与困境

  • 谈谈同性恋的“病理”

  • 米开朗基罗的艺术与爱情

  • 惠特曼的诗程心路

  • 美国两党政治与同性恋议题


  • 洋为中用与大陆同性恋非病理化

  • 凯恩斯探秘

  • 驳“同性恋之危害”论

  • 萨福的婉歌

  • 征友广告至博弈论之散谈

  • 老柴之恋

  • 中国同性恋议题政治化和非政治化之探讨

  • 同性恋“选择”论之我见